：贫穷、服从和贞洁，更表示修会不只会办学、与青年踢足球，也会一样有堂区、教会及社区的牧民工作；代表圣母昆仲会的张奇恩修士表示，有些修会的修士会一直保持修士的职位是出于个人的选择，天主的旨意；教区司铎廖雅伦也说明初期教会司铎可以结婚

泗水韦地雅曼达拉天主教大学的神学家类思说：「泗水（当地居民）现在的动机是促进社会凝聚力和抵制原教旨主义的兴起。」他说：「这场悲剧真的是一种信仰体验，出现的美好思想是，恐怖并没有带来仇恨，反而是宽恕。

耶路撒冷宗主教敦促人们信赖天主圣言，就如“伯多禄在提庇黎雅湖那样”。宗主教没有隐藏自己在新使命前，即教宗委托他领导耶路撒冷拉丁礼宗主教区的恐惧。

当然，人们会怀疑，势单力薄的企业家如何对抗金融强权和技术至上的“巨人哥肋雅”。关于这点，教宗乐观以对。

并宣布，金边宗座代牧区圣维雅内大修道院将在九月迎来三名新执事。本伯洪神父是第十位在柬埔寨服务的本籍司铎。他表示，“我渴望与身边的人分享福音喜讯，让人们更好地认识耶稣和天主之爱”。

回顾安提约基雅教会的历史，宗主教承认当时在神学上的争论导致了教会团体的分裂。

另外两名女青年分别是29岁的克罗地亚人玛特雅（Mateja）和27岁的墨西哥人法维奥拉（Fabiola）。她们两人都在罗马圣老楞佐中心做志工，那里是保存世青节十字架的地方，每年接待成千上万的朝圣者。

参加活动的人很多，还有一个专门照顾这些儿童的协会。这是个什么协会？是些什么人？这些男女拥有照顾残障儿童的神恩。这就是一种神恩！有一点我得强调一下，人单靠自己是无法知道自己是否有一种神恩、有哪种神恩的。

1966年，他与一对夫妇在［国际基督家庭运动协会］发表演讲。从此，周末在［南美］及操西班牙语的［北美］传开。

在回答该圣座部会如何具体展开工作的问题时，法雷尔枢机表示：“圣座平信徒、家庭和生命部的工作首先是推动平信徒在教会和世界内的圣召和使命，无论他们是个人，还是属于协会、运动和团体的成员。