慢慢地，我惊愕于神父修女的人生，却原来他们的心似双丝网，中有千千结，他们深信，天不老情难绝，生死永相许。

这份期望永不会令人失望。　　诸圣节是望德之日，他说。望德之美在于它像一片酵母，让你的灵魂扩展。这是人生中困难的时间段，但是有了期望你会向前行，让你的眼睛注视在等待你的东西上。

在天主内有永生，天主活着且永远地活着。尼采死了。耶稣说：“天地要过去，但我的话决不会过去”。主啊！唯有你的话是真理是神，离了你，我们能投奔依靠谁呢？　

三月份的一天，本堂李刚神父和莫永妹修女，来到我们本祈祷所，教友们把我家还有两个泥菩萨的情况告诉了李神父，在李神父的耐心劝导下，既然信天主了，就不能再拜菩萨了，看来这两个菩萨保不住了，我轻轻的用大纸包起来

（于国清）乌盟刘世功主教到堂口视察５月８日－６月１７日，刘主教分别视察了后旗崔叶明神父、商都县王忠义神父、薛征平神父、李永强神父和中旗刘国平神父所管辖的堂口、弥撒点１７处。

很多像鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等７０多岁的老人都不放弃用劳动和汗水奉献爱心的机会；还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

济南高都司巷本堂高永柱神父赠送了祭台，老教友于廷刚出资将十四处用铝合金装饰一新，因该堂是圣母无染原罪堂，妻还请人画了圣母无染原罪像，很多教友也为该堂口的筹办奉献了爱心。

然而，在惠州市永傅镇旁边的一个麻风村里，一个年仅30岁的天主教修女却远离父母，完全不要任何回报地长期驻守在麻风村里，为麻风村民扫地，打针，陪老人聊天，给老人唱歌，甚至要忍受不理解她工作的麻风村民的辱骂，

我们藉玛利亚，慈悲之母的转祷，向你祈求；你与圣父及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。慈悲年Logo的意义慈悲禧年的徽号和格言，恰当地综合了禧年的意义。

但天主藉着自谦自卑却永远地摧毁了真正的恶，那《默示录》中的远古的蛇。罪是撒旦的行为，耶稣藉着‘使自己成了罪’而战胜了撒旦，将我们众人举起。