对此，我不妨引用某基督教牧师所作的解释：在基督教会初兴时期，女人蒙着头出现在公共场合才算是端庄，这乃是当时东方习俗，以此来显示女人们品行的端庄，否则便要遭致别人的非议和耻笑；因此，在我们现今时代，只要她们的穿着合于大众的认可

教宗若望•保禄二世《救主的使命》通谕明言，就人类通盘观察，显示这个使命仍仅仅是才开始，因此我们必须全心致力为这使命而服务。可见，教会的福传仍然任重而道远。

将临期为我们诏示出两件事：首先，天主已经开始以一种神秘的方式临在于这个世界上了；其次，祂的临在仅仅是一个开始，还没有完全显示出来，并会渐渐地显示、直到完全表现出来。

让他们听到美好的圣诞歌曲，看清美丽的祈祷词——如果可能，用电子屏幕显示给他们看。如果可能，把椅子让给他们坐。

他还年轻，还要养家糊口，出来打工不容易……当老太太57岁的儿子嵊州农民傅纪余不断重复着这句话时，连断案的法官都吃了一惊，充分显示了人性的光辉和农民体贴农民的宽厚、仁慈和大度。

教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途，也显示给我们每个人朝向未来之路。」　　教宗本笃十六世说他的牧者职务是，被召叫在我们人类许多的荒漠中寻找迷失的羊，孤独、被遗弃和被毁坏的爱的荒漠。

教宗说：其实，没有人的呼求不被天主聆听的，正是在恒心忠信的祈祷中，我们同圣保禄一起领会到，时下的痛苦阻挡不住日后在我们身上显示的光荣。　　

这种状况像我们显示了一个令人沮丧的图景：基督徒们被基督宝血洗涤，但是由于深处于罪恶的包围中，不断的被罪恶所蚕食。我们不禁要问：这幅图景最终的结局是什么呢？

二、玛窦福音的转折点耶稣与宗徒在一起的时候，循序渐进地把自己显示给他们。这一天，耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒,你们说我是谁？西满伯多禄回答说：你是默西亚，永生天主之子。

据天主教辅仁大学神学院台湾原住民神学研究中心的资料显示，台湾原住民族有十四族，至今教会内阿美族、泰雅族、太鲁阁族、排湾族、布农族、鲁凯族和邹族都有自己母语的四部福音或感恩祭经文，以及母语的圣歌。