主受洗是在约旦河，在那里，若翰——他因此称为“洗者”——授予取洁礼，表达除免罪过和悔改任务。

在科西莫转达的信息中，圣母邀请人们悔改和祈祷，希望看到这个卡拉布里亚小镇变成一个巨大的灵修中心，人们能在这里感受天主的慈悲。

教友的言行是福传的形象所在，教友的好言行，给教会增光，这能使外教人皈依天主；教友的恶表，会给教会抹黑，使教外的远离天主。因而郑神父向全市教友提出了四项应行的任务；“学圣经、唱圣歌、做好事、传福音。”

为此，他超越了文化，是在召叫‘从天涯到海角’的全人类皈依信仰”。“亚洲福传大会”的泰国代表以传统舞蹈表达耶稣的故事。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者表示：四旬期是皈依旅程的有利时机，邀请众信徒弃绝魔鬼，弃绝他的作为和诱惑，始终以天主圣言来自卫。　　四旬期首主日的福音记载耶稣与魔鬼的搏斗。

在礼仪中，麻副主教代表教会对慕道者们来教会寻求信仰表示欢迎，并希望教友们及慕道者的介绍人及其家属，在今后的信仰旅途中，以身作则，不断地帮助、鼓励和支持慕道者们皈依天主。

在这条皈依上主的道路上，我们找到自己的身分，即「生育子女的子民」。　　教会今日的一大挑战是成为母亲。教会不是个规划完善、有很多牧灵计划的非政府组织，而是个母亲。

在这比喻中，耶稣向我们保证，罪人的皈依带给天国极大的喜乐。」第三段是受《圣咏集》第一百三十首启发：「上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？可是，你以宽恕为怀，令人对你起敬起爱。」

教宗说，基督圣体圣血节邀请人皈依和服务，爱和宽恕。基督藉着祝圣了的饼和酒的形式滋养我们，正是祂在日常生活中与我们相遇。

因此，这是一段深化皈依的行程，乃至激发我们反躬自问：我是否真的将基督置於我生命的中心？这也是弱小者、罪人所走的行程，但他们愿意让基督来征服自己。