这主题完美地概括了我们的圣召牧灵工作，即陪伴青年走向成熟的生命旅程，使他们能通过分辨进程发现耶稣的召叫。主耶稣召叫的整个经验出自天主的慈悲大爱。

对话是男女必须一起行走的旅程。

这是她新生命旅程的起点，虽然身体欠佳，但她在这条路上走入天主圣三的奥秘，并改名为天主圣三玛利亚。1933年，她结束本笃会的初学期，在罗马城外圣保禄隐修院发愿度修行生活。

《罗马弥撒经书》追思亡者颂谢词中写道：主，为信仰祢的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

他形容这次聚会是趟信心与修和的朝圣旅程，「来自各地参加者本着共同信仰而走在一起，因着聚会建立友谊，达致共融团结，也分享和平信息」。

因此，这是两份虽然不同却相辅相成的文件，共同针对所呈现问题的复杂性和为解决这些问题正在进行的旅程提供看法，因此应放在一起来阅读，因为它们彼此之间是一种延续和内在的关系。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

希克卢纳总主教首先阐明，这次会议是长期以来在这段旅程中行走的一个阶段，其目的在于建立正确的先决条件，好能在今后予以具体的跟进。

我相信在我基督徒青年的旅程中找到了在信德上的这条路，这个信德每天都要生活出，它不是抽象的信德，在信德中生活，在自己的心中同他人一起活出信仰。

他会在弥撒中把亚青节十字架交给塔格莱主教，以开展这竹制十字架的朝圣旅程。十字架将先在伊穆斯各堂区，然后在全国范围巡游，使人们为亚青节做好灵修准备。