当天教宗省思了《玛窦福音》中基督的话：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她；凡休妻子的，便是叫她受奸污（参阅：玛五27-32）。教宗指出，所有男人若少了女性就无法成为天主的肖像和模样。

教宗在弥撒讲道称，领受圣灰是谦逊的举动，承认自己是软弱的受造物，既来自尘土也归于尘土。他说：“四旬期扩阔人的视野，指引人走向永恒的生命，并明白自己在世上只是过客。”

教宗在信函中请欧洲的主教们在教会社团中激励大家作出必要的努力，使信友们得以从不容忍和受歧视的状况中释放出来。教宗邀请欧洲主教们继续已经展开的重要工作，并更加勇敢地致力于在欧洲大陆上的新传播福音。

每月的10日和20日，是信德之家的神父们和各地受助者为北方进德捐献恩人的祈祷日。他们在这些日子，特别为向进德捐款及给予支持的恩人们举祭祈祷，求天主赏赐给他们丰沛的恩宠。

惶惶分内担神品，每每经中受法螺。难入梦，度诗魔，凭窗漫顾漫吟哦：新街夜静无人扫，明月飞花照海河。（作者注：诗魔，中国古人戏称作诗是文字“魔障”。）

他命令门徒，你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15）。传福音如同救命，所以传福音是一件美好的事，不传福音就成了一件负恩的事，如保禄所说：我若不传福音，我就有祸了（格前9：16）。

据台北总主教区周刊《天主教周刊》报道，台湾唯一的日籍司铎，圣言会传教士新立大辅神父在两年前莫拉克台风侵台时曾受困阿里山，在没水没电的情况下，陪伴台湾人走过伤痛。

丙：少数堕落受重罚，丁：变魔鬼。甲：天主许下救世人，乙：打发圣子降凡尘。丙：开启人类新纪元，丁：主诞辰。甲：耶稣活了三十三，乙：隐居卅载在人间。丙：传教三年布圣道，丁：美名传。

宗主教接着说，受造界是白白赐给我们的一份恩典，我们不仅要为後代子孙，也要在天主面前对受造界负责。若我们无法为共同利益做出选择，那麽人类的未来将处在悬而未决之中。

会议也将特别专注於教宗方济各的《福音的喜乐》和《爱的喜乐》两道劝谕，以及教宗关於照料共同家园的《愿祢受赞颂》通谕。