三日庆典是从主最后晚餐弥撒开始(圣周星期四)，而以复活主日晚祷结束。这三天的礼仪是以复活前夕（圣周六晚间）的守夜礼为高峰。它是四旬期与复活期的分界点，也可以说是衔接点。

吴谢君老人去世后，牛效平神父、周凯健修士、李海燕和袁香君修女亲手为他穿好寿衣，摆了安所，并将其骨灰安放于石家庄教区骨灰堂。你们对我最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

9：30分，弥撒正式开始，张宪旺主教与应邀前来的周村教区杨永强主教、兖州教区吕培森主教偕同济南教区21位神父、8位修女在乐队的引领下，步入教堂。

人一旦上了年纪就喜欢回忆，记忆的碎片犹如已故外婆手中的念珠，始终被一根牢固的经线串联，隔着时空，缓缓走来……六十年前，大嬷嬷坐在周宅祠巷天主堂门房边的走廊里，用炭火炉烤制圣餐面饼

我们得知，数周前苏甘诺神父曾有机会与一组人一起逃跑，但他没有这样做，他愿意留下来与自己的人民同在。马拉维天主教主教座堂之前被吉哈德分子占领和摧毁，现在已被军方夺回。

这次礼仪培训由温州周云飞神父主讲，课题涉及弥撒礼仪、圣乐的各个环节，包括进堂咏、圣道礼仪、圣祭礼仪及遣散礼仪等。在恭敬天主的礼仪中没有自由。

二、正月，秋后特邀献县周神父为整体教友信仰做培育。三、乐队的培育，一人发展一人。四、举办音乐交流会，管乐交流会各一次。五、秧歌队继续组建，春节慰问。六、爱心服务由门徒班，善会，第六团体，公益群联合干。

随着圣周逐渐趋近，教会让我们省思天主信实的爱。教宗方济各3月22日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时如此表示。

自此之后，大殿吸引了成千上万的朝圣者，特别是在圣周和每个月的23日，为比约留下了一个特殊的日子，尤其是为病者的弥撒和礼拜仪式。

民国三十六年（1947）双林天主堂创办了路加诊所，由黄士渭医师主持，并配备两名护士，沈珏修女（1918-20013）周婉嫦先生（1920-2007）负责打针配药等事宜。