自20世纪七十年代起，主要因应于“梵二”会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-

他们之前一直使用俗称为伊斯兰教地库的临时场所举行宗教活动。

这是马来西亚致力于对话、建设社会和平与和解的机构。据本社获悉，这一团体还将与国内穆斯林组织进行沟通，特别是指责基督徒在穆斯林进行强制改教的团体。

教宗在讲话中谈到天主教和圣公会可以在某些领域一同努力，例如在社会中保持基督宗教的价值观，促进正义，为穷人呐喊，并承认人类不该听任使他受扭曲的经济规律。

斯里兰卡佛教团体的领袖们对天主教会主教们的拜访及对话邀请表示赞赏；充分表达了希望巩固支援“宗教大会”工作的愿望。

当今国人多人崇尚知识，文字是阐释知识的主要媒介，文字福传在中国教会的迫切性与价值意为：　　１、当今在中国社会与教会中随着知识的进步，寻求真理的人日益增多；　　２、基督的教会是启示的宗教，拥有丰富的文化资源与深厚的神学底蕴

雅加达（信仰通讯社）—印度尼西亚主教团就中苏拉威西岛波索市发生的屠杀基督徒惨案发表声明，指出“波索的血腥、暴力事件远远超出了我们人类和文明的范畴，彻底践踏人性价值观以及宗教训导”。

教宗也敦促“公民社会、各宗教、政府、国际组织、学术与科学界，以及所有其他相关人士促进友谊，使之支持和平与友爱”。

因此，双方应建立一种建设性的对话，培养互相帮助的精神，因为若缺乏频繁的交流和彼此信任，就建立不起团体；若没有团体就谈不上教育。

然而，我们应当顺着大公合一的风，它在对话与祈祷中吹出一条道路。「我们务必继续研究神学，厘清问题，但同时也要在爱德和祈祷中前行。共同祈祷、彼此代祷、互相交谈，这一切助益良多。」