人最独特的地方就是能够思想，虽说这是大脑的功能，但人们习惯上将它紧紧与心联系在一起，诸如心思、心念、心情、心绪等等。

首先，让我先介绍一下什么是短颂？根据萧神父的定义，短颂就是将圣经上的章句或圣歌里的歌词，缩短成4－10行，再谱上曲。开始时，用眼睛及嘴巴不断地、重复地唱，一直唱到上口，就闭上眼睛，用心来吟唱。

我的希望一点点幻灭，我的心一点点死去。　　我曾经以为，我已经死了。　　虽然，那时候我还能行动，还能做很多事情，但我却觉得我死了，心死了。　　

科赫总主教说：「我很遗憾，立法者摒弃了婚姻一词的基本内涵，不再理会不同伴侣形式的明确概念。然而，区别并不代表歧视」。总主教对「传统婚姻观的淡化感到惋惜。

通过这次临终培训班，教友们不再害怕恐惧面对死亡，懂的了什么是临终关怀，如何去陪伴临终者及家属，如何祝祷。

会晤耶稣就是让他注视我们。教宗解释说，我们不仅在圣事中与耶稣相遇，也在我们行善、探望病人、帮助穷人、想到别人时，当我们和蔼可亲、不再自私自利时与耶稣相遇。我们常在这些情况中与耶稣相遇。

后来，已盛行平日弥撒，且教堂充足，圣体遂保留在圣堂，随时可以送给有需要者，故教友等亦不再准私自保留圣体。）因为教会相信圣体是基督的亲临，作我们旅途生命的食粮，增加我们的力量，迈向天上永恒的共融。

圣座促进新福传委员会此刻致力於「在教会团体内让众人活出慈悲禧年的成果」。

圣座促进新福传委员会此刻致力於「在教会团体内让众人活出慈悲禧年的成果」。

让我感到惊讶的是葡萄牙共产党也公然表示反对，这表示扞卫生命的特权不仅仅属於一个政党或某个宗教信仰。我认为这对所有欧洲国家而言都是值得关注的模式。