1638年在西安劝化了400名佛教徒，给他们付了圣洗，其中不乏文人学士，权贵显宦，甚至皇室宗亲。1639年收获更大，受洗者达1240人。

于2012年12月6日，跟随本堂贾少飞神父带领的西安北堂15位兄弟姐妹的朝圣团，带着耶稣即将诞生的喜悦和观展西方文化艺术的渴望以及母亲的嘱托和期盼，乘机前往教会心脏——罗马梵蒂冈朝圣

进一步的交往，是在毕业返回教区之后，服务于老烟庄（西安修院）的时候。曾邀神父来修院开过课———灵修与比较宗教学。

目前还有一位修士在西安攻读神哲学。此外，自1640年4月16日高一志神父长眠于段家庄高崖坟之后，该地即成为教会陵园，后来绛州教区去世的神父们都安葬于此地。

由于温州的学生生源也不是那么稳定，张老师又先后去过北京、天津、山东、西安、杭州，直到2003年闹非典才回到保定，还没有来得及休息，就又为青少年宫的孩子们授课，一直持续到2007年。

景教传入中国的确凿证据，最具说服力的莫若唐朝大秦景教流行中国碑的发现，此碑是在陕西西安附近，于明朝天启三年（1623），在坍塌的墙基下掘出。碑高2.3米，宽0.86米，厚0.25米。

1996年，全省神职人员在板寺山圣母堂，由西安的李笃安主教带避静，有三位主教参加。避静讲道时，一位洪洞的老神父在下面悄悄地说：我这辈子都没见过郭主教发脾气，你们谁能让他发一次脾气就算有本事。

进德公益、辽宁盛京仁爱服务中心、西安教区社会服务中心等地的教会慈善机构积极组织志愿者赴灾区一线加入医疗救护、心理辅导、灾后重建等工作。

在西安监狱里，她认识了解宝玲等修女，修女们的人格魅力给她留下美好的印象。出狱后，经过长时间的反思，1994年复活节在解修女服务的陕西扶风领洗皈依天主的怀抱，并到处为自己的信仰作见证。

1999年在西安，凯利院牧与沃尔夫教授夫妇探拜访李笃安主教。沃尔夫摄影　　凯利生前关心爱护中国学生。他常向中国学生说的一句话是本笃会将长期接收中国留学生来此学习。