由此可见，需要“照料和维护较脆弱的农村团体”，帮助劳动者获取收入。为重启旅游经济乃需要一种“负责和可持续的旅游业”，使之成为“一个转折因素来对抗因疫情而剧增的贫穷”。

教宗写道，疫情大流行的经验告诉我们，“没有一个人能独善其身，我们直接经验到的是人性的脆弱，这也使我们成为一个人类大家庭”。

按照传统，世界移民与难民日在每年9月的最后一周举行，旨在促使大众认识脆弱流动人员的生活和命运，为他们面临的重大挑战祈祷，并凸显人员流动所带来的机遇。

这种情况使公元21世纪的社会变得极为脆弱。因此，那些保存福利制度的国家比完全依赖市场的国家显得更为强壮的原因。

哀恸的原因是死亡、疾病、精神上的磨难，以及罪和过错，这些只不过是脆弱、软弱和艰辛的每日生活。我们的生活有时因忘恩负义和不被了解而受到伤害和考验。”

“我们没有比别人更好，我们都是弟兄姐妹，我们拥有脆弱、痛苦以及都是罪人的共同性。因此，我们可以向天主这样祈祷：上主，没有人在祢面前能成为义人（参阅咏一四三2），我们都是欠债者；在祢眼中没有人是无辜的。

其中包括增加和简化签证的发放、采行个人和团体的保护计划、为较脆弱的难民敞开人道主义通道，并提供合适及像样的居所。此外，“也应确保他们的人身安全，提供基本服务和公道待遇。

教宗最后表示：「祂的爱亲近我们的脆弱，直达我们深感羞耻的地方。现在我们知道自己并不孤单：在每个创伤、每个恐惧中，天主都与我们同在；任何罪过都没有最后的话语权。

他说，“坦率地承认自己的脆弱并不是心理疾病的信号。恰恰相反，这说明一个人终于把自己的生活指向了光明。不是神经病患者，而是圣人，说他们是罪人”。只有天主的恩宠能改变我们，并使我们直面罪的事实。

公告强调，这个基金会“对在圣伯多禄大殿柱廊的较脆弱的人负起责任，包括外乡人和外国人、有差异者、边缘人，以及文化和社会上处于边界的人，重新看待世界上的痛苦并依照《福音》和教宗的训导提供解决之道”。