这时，见本堂神父走到祭台前，给教友们讲解今天礼仪的内容及程序，还提到今晚将有20人加入教会的行列，并作简单介绍。

他们参与礼仪只是为了应付，尽个本分，耶稣基督并没有在他心中真正的活过、存在过，由于他不深入信仰，礼仪对他们而言，特别是长久以来一成不变的献祭方式及礼仪过程就成了枯燥无味的精神负担,折磨了他们的身心。

次日（11月2日）是追思已亡瞻礼，当天每位神长要为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。

起初三人发展到十几人，为了搞好福传工作，有的献磁带，有的献光盘，有的献圣书，有的献出存放多年的墨盒，在众人的提议和会长的大力支持下，购买了29英寸电视机，放录像带、光盘用，每主日下午放录像，吸引了不少教外朋友

张神父强调：最好的福传，就是感恩祭，因为福传的顶峰就是感恩祭。

高天予神父：一九五一年一月十三日、十四日晋铎首祭二零零一年一月十三日晋铎金禧纪念1925年1月19日高天予神父在中山石岐出生于一个世代书香之家，原名勇谋，又名声显，学名寿山（石岐有寿山里）。

今天是逾越节三日庆典的首日——圣周星期四，我们在晚上举行弥撒，因为今天是逾越节三日庆典的头一个晚上，耶稣建立了圣体圣事，与弥撒圣祭，今天晚上我们聚集在司祭周围，好似在最后晚餐厅中

1938年5月2日1版《申报》敌军凌辱　献县教士　拟残杀后诿过于匪【香港一日中央社电】沪讯：河北省献县城乃天主敎耶稣会在该省布道中心，所属敎士以法籍为多，日来迭受敌军人凌辱虐待，一般人因忆及去年十月间，

在感恩祭上，为孩子们的健康、平安献上了祈祷，随后举办了精彩的文艺节目汇演。永年福传啦啦队也来祝贺，给孩子们表演了精彩的节目。

特邀河北邯郸教区魏聚太老师专门讲授圣经的重要性和从约纳先知书分析先知与传道员的关系，从传世纪22:1-15亚巴郎从命献子分析传道员与信仰的关系。