天主无限仁慈，“他愿意所有的人都得救”（弟前2：4）。然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。

我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。公义的天主是仁慈的，仁慈的天主也是公义的。

教宗指出，教会是一个天主召集的团体，绝非一般的社团。按照圣保禄的理解，真正的教会，是一个生活在天主内、彼此有天主之爱的场所。教宗继续说，天主的教会指的是基督信徒聚会的团体，信友们因相聚合而为一。

天主忠信地爱我们每个人的这一现实，帮助我们从容有力地面对每日的旅程，这段旅程有时走得轻快，有时却举步维艰。

圣保禄宗徒于大马士革所遇的奇事，大都耳熟能详，保禄宗徒自己也不止一次提及此事，深深感谢天主怜悯了他。有人说保禄是个大罪人，后来才悔改的。

随后，大家恭念慈悲串经，在基督的慈悲中体验天主的爱，并呼求大圣若瑟代祷，祈求善度四旬期。在总堂歌咏团的歌声中，弥撒正式开始。

用耶稣的活水熄灭如火的私欲，用耶稣的活水冲尽如尘的罪，生命才会获得无限的幸福和真正的永生。

“我是真理道路与生命，我是永生的活水，到我这里来的，将永远不渴。”海浪涌来了耶稣那温柔慈悲的声音。我的心为之一动，是呀，在生命这片起伏不定的大海中航行，一次又一次，我叛逆的小船偏离了航向。

教宗在颁奖礼的致词中表示，若瑟·拉青格深湛的神学思想帮助我们向永生的视野开放，使我们的希望和现世事务具有意义。他懂得把爱德、望德和信德，以及耶稣基督的位格作为基督信仰生活的基本依据。

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。