四旬期的避静神工为教区神父而言，是一次重要的灵修活动，不仅使神父们在繁忙的牧灵工作中得以静心反思，重新定位自己的职铎生活和牧灵方向，同时也是迎接基督逾越庆典的最好准备。

无论是先前的住院时光还是现在的康复期，都使得教宗调整他处理公务的时间和分量，但是他从未停止工作。他将注意力放在那些需要他亲自做定夺或指示的议题上。

因着两地教会之间历史渊源的深厚，教会的发展具有一定的连续性，双方期待在推进我国天主教中国化，加强圣召交流合作，公益慈善事业的扎实推进，牧灵福传的互相帮助支持，携手为中国天主教会的美好明天贡献力量。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。

据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，随着四旬期第一主日的来临，多个教区举行了成人入门圣事甄选礼仪。

复活节前，四十天的四旬期特别准备心神庆祝、迎接复活！每年的复活节是教会的重大重点节日，也是礼仪高峰。连续隆重庆祝不是八天，而是五十天！可见耶稣的复活对于我们基督徒是何等的重要！

这段求学和接受陶成的岁月，不论是对当时的金神父来说，还是对整个中国教会而言，可谓风和日丽的“蜜月期”，但随后的几十年则可被称为“风浪期”：1951年学成回国后，金神父所面对的是一个政权交替后的“新中国”

在四旬期开端，即三月九日圣灰瞻礼，梵蒂冈将会出版教宗的学术新着《纳匝肋人耶稣》第二册，这本书目前正在翻译为英语等多种语言。

教会固然不会强人所难，勉强人走自己不愿意走的路。只要天主愿意，无论结婚还是修道，都是一条十分圣善的道路。不过，教会想要提醒人们的是，应当小心地辨别天主的召唤，不要使天主的计划在我们的身上落空。

圣座东方教会部的公告接着提及教宗方济各2014年的四旬期文告：教宗祈愿圣神滋长我们的决心，增强我们对人类赤贫的关切及责任感，这样我们就能有恻隐之心，以仁爱行事。