获得神传的前提是，学生必须拥有高度纯洁、超越、坚强和开放的生命。心传的核心是接受的接字，即师徒之间心心相印，生命相通，虽说达到此种境界，师徒之间还是存在彼此之分，是二不是一。

正是因为人拥有那为了爱而创造世界的天主的肖像和模样，照料整个受造界的工作必须按照无偿、爱与服务的逻辑，而非支配和蛮横的逻辑」。

那些另外赚了塔冷通的人拥有和天主一样的逻辑，他们为爱而冒险，为他人而投下自己的性命，不接受一成不变的状况。只有一件事可以忽略，那就是自己的利益。教宗强调，这是唯一正当的疏忽。

往往能博得天主欢心的不是你拥有多少财富名望，聪明智慧，而是你为天主付出了多少真心。多少黑夜等一轮明月，多少寂寞吟成伤阕。只有经历过的人懂，只有隐秘中的天父知晓！

让我们恳求恩宠，好能拥有耶稣那样的目光。」在这段福音章节中，耶稣两次「用指头在地上写字」。

当谈论修院培育的时候，讨论比较多的是如何培养修生拥有坚固的信德，超人的能力，及渊博的神学、圣经知识，不可否认，这些在修院培育中是必不可少的，但如何培养修生具有完美的人格、成熟的情感、平衡的心理，也应该成为我们深入反省的话题

对道明会士来说，典范性的问题愈发敏锐，因现已在全球有4300位发愿会士的道明会，拥有800位修生和200位初学修女，以及许多望会者。

他继续前行，因为他并不拥有什麽，并未把羊群据为己有，他只是服务。‘现在天主不是要我离开吗？我於是离开，即使不知道将发生什麽事。我只知道圣神在各城中向我指明说：有锁链和患难在等待我。

教宗然後深入阐释了基督徒希望的深刻意义，指出基督徒所希望的不仅是未来的幸福，死後的幸福，更是从今天就开始的喜乐，即希望的喜乐，而非盼望拥有喜乐。

拥有一个美好的历史不是要我们前行时只顾着往後看，只顾照镜子，让自己舒适地坐在安乐椅上！不要忘记这点！前行时不要只顾往後看，不然你们会被撞倒！