每年过圣母月、玫瑰月，我总是参加完堂里的玫瑰敬礼再去上学。因着玫瑰经使我深深体验到圣母的眷顾，并对圣母的情感日益加深；也是因着玫瑰经，圣母牵着我的手走上了这条圣召之旅。

我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。　　

我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。　　

宽恕需要请求，需要向别人请求，藉着忏悔向耶稣请求宽恕。　　因此，我们一旦得到罪过的赦免，就真正享有平安。教宗说：我们大家在内心都有这种感觉。

过去我们所走过的弯路和错路，并非告解忏悔就够了，而是需要彼此分享人性的软弱，为的是彼此搀扶着，迎向基督要求的新生命。

弥撒开始前，教宗带领信友从圣安瑟尔默圣堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿。　　我们在四旬期祈祷、守斋和施舍，目的是不让表面的物质控制我们，教宗解释说，因为重要的不是外表或成就，而是我们内在的所有。

他指出，另一不同就是天主教会不会先谈论「罪」，而是指导如何利用灵修来脱离情欲的压力，反之，基督教团体则大多数用人的「罪」开始，以协助同性恋者忏悔而明白。　　

每位前去告解亭的忏悔信徒都是‘圣地’，有待怀着奉献、谨慎和牧灵关怀予以耕种的‘圣地’。

，先教宗说：教会知道有多少因素影响了你们的决定，也不怀疑在许多情况下这是一个痛苦的决定…………请你们不要沮丧，不要失望，请你们谦逊地怀着信赖的心忏悔

然而，这些受灾的日本民众我们谁能敢保证他们不是一群为历史忏悔补赎的人？谁敢说他们还心存对中华民族的贪婪和欲望？谁又敢说他们绝没有走在悔改得救的旅途上？