这里茄氏很风趣地叙述了自己在控制情绪时，微妙的心理变化，其实苦与乐不过一念之差而已。佛家有：“相即不二”的说法，说人总是生活在二元对立之中，如：爱憎、喜怒、空有、得失、荣辱……所以烦恼重重。

但是，我们有时还不如蜜蜂和树叶。　　美国曾经流传有这样一个传说，一个村子里，一家人围坐在餐桌前吃饭，母亲端上来的却是一盆稻草。

这和中国天主教目前的三自（自立、自养、自传）原则有难以消解的矛盾。1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。

埃塞俄比亚和厄立特里亚在20多年的冲突后恢复对话。这和平对话不仅在言语上，更展现在行动上。

大堂院内围绕大堂均有近3米宽的砖砌甬道与大堂和两边的小修院、主教府的各门相连。其余空地皆种植花草和大树。

四福音记载耶稣严厉地责斥经师和法利塞人共有七次，一般简称为七祸哉。但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。

　　经济危机、维护安全和致力于关怀。这是教宗本笃十六世于1月12日在梵蒂冈保禄六世大厅，接见罗马市、罗马省和拉吉奥行政区首长和各部门负责人时讲话的三个关键主题。

教宗接见圣诞树和马槽的捐赠者教宗方济各12月7日中午接见了今年为圣伯多禄广场赠送圣诞马槽和圣诞树的350名代表。当天下午4点半在圣伯多禄广场也举行了圣诞马槽揭幕和圣诞树亮灯仪式。

他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。

红旗渠是现代工程史上的奇迹，更是当代红旗渠精神的摇篮。其结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。