她强调，“圣经事工应回应社会需要，圣经公会向基督教学校和团体借出生命教育展板，以圣经为生命教育打气；亦推出辅助工具回应现代人需要，如聆听版圣经。

也可以在学习、工作和生活中适时宣讲天主的福音，进而成为一种无意识的行为，达到潜移默化的效果，最终实现信仰即生活，生活即信仰的目标。应该说，福传中，身教比言教更具说服力。

曹世善神父、李俊峰神父在庆典弥撒中　　曹神父在讲道中说：“主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命，我们应以爱还爱，在这炼灵月内，尤其要为炼灵多祈祷，多行爱德的善工，要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走

总主教以德勒撒修女的名义表示，“教会历来通过开展教育、社会发展等工作为穷人服务。我们是一个推动穷人、被排斥者等弱势群体发展的教会；我们积极恪守福音价值观致力于社会正义的发展建设”。

在摩洛哥已经看到伊斯兰与基督徒对话的成果，因为我们在20年、30年甚至40年的共处中一直在对话，在彼此建立友谊、共同工作和基督徒与穆斯林相遇的大学中结出了果实。因此，对话并非现在才开始。

教会尤其集结青年，教育他们，敦促他们参与爱德善工和要理活动，并且寻求生命的意义。

「透过爱德善工，我们展现自己的信仰。爱德的最高形式表现在关爱那些无力回报，甚至无法道谢的人」。

义工服务、爱德善工、探访病患正是属于这样的共融；我们需要常与他人分享，切莫只寻求个人利益。”

相反地，监禁场所该当“促进重新融入社会的进程”，确保服刑人“有发展、接受教育、从事合乎尊严的工作和享有健康的机会”，营造“公民参与的公共场所”。

为教区的圣乐事工做出更大的贡献。短暂七天的圣乐礼仪培训，紧锣密鼓，理论与实践相结合，学员们收获多多，恩宠满满，由两位神父，五位修女和执事全程陪伴。