那时，真是矛盾：不帮吧，大家考大学都不容易，万一她因为这件事落了，挺难为情的。帮了吧，这不是弄虚作假么？良心过得去么？哎，那些天我就在人情和良心之间徘徊。最终我去找了神父找答案。

我喜欢这个话题，因为我喜欢张开想象的羽翼；我喜欢这个话题，因为它有动感……我是一个年轻的女孩，对人生还没有太多的体验，所以我想可能我还无法感受暮年的感怀，但我愿意去想象：如果人生可以重来……如果人生可以重来

每天守着庄稼人、庄稼地，讲着“庄稼话”，总盼着母亲的病早日痊愈好能再回到城里，因为我感觉在那里才能发挥自己的才能。家，固然温暖，却留不住一颗年轻的心！出门在外，更多了一份艰辛与酸楚，但需要坚强来支持。

老主教说，自己以前从来没有在7月7日过生日，因为难忘“七·七事变”的耻辱。在谈到此次低调过生日时，老主教感慨地说：“人生转眼即逝，没必要爱慕世上的虚荣，因为最易看见的是暂时的，最不易看见的是永远的。”

他说：“我没有看到，因为谁也没有出去。”“那你一定听到了一点什么，比如有人翻越围栏，或者跳窗？”他说：“我没有听到，因为没有人翻越围栏，也没有人跳窗。

为什么要作光，因为光明总是美好的，人人都向往和需要它，不说那太阳和月亮，如果停电时，单那微弱的烛光，满屋的人心里都会亮堂。

，现时是一个具有某种无形力量的东西，它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待，它是希望与等待的基督信仰的特别形式，耶稣基督的恩宠不仅仅是为了我们的明天，它也转化现时本身，因为基督已经神秘地临在着

圣地守护人强调：如果我们重新意识到这是相遇的时期，如果我们更加关切我们的近人，这段艰难的时期也将是一段美好的时期，因为我们正走向的未来，只能是我们此刻在这里所呵护的各种关系的圆满。

该国首都班吉主教座堂负责人邦多波（MathieuBondobo）神父在圣诞节前夕向梵蒂冈电台表示，「今年的圣诞节跟以往截然不同，因为我们经历了不同凡响的盛事，也就是教宗的到访和圣门的开启，而且我们将於12

真的无法想像人会以天主之名施行暴力，因为天主是和平，天主是爱。有人利用天主之名制造战争是不可思议的事。主教接着说：今天的祈祷会晤给了我们更多的动力，也让我们更负起责任。