按照人的感觉，太阳光是自然界中最强烈的，可是从精神方面来说，门徒们所看到的，即使非常短暂，却是更强力的光彩，也就是耶稣神性的光荣，这个光荣照耀整个救恩史。

（方豪《天主教史人物传》）于是杨光光斥之说：“祖白无端倡此妖言，出自何典？国家有法，必剖祖白之胸，探其心以视之。即啖祖白之肉，寝祖白之皮，犹不足以泄斯言之恨。

发自罗马圣若望拉特朗大殿2020年4月25日圣马尔谷圣史庆日教宗方济各向圣母祈求（一）圣母玛利亚，妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。

有鉴於教会今年格外关注青年，10月份将举行以青年为题的世界主教会议，教宗希望由年轻世代来默观基督的受难史。

在耶稣的受难史中，大司祭引发最吊诡且决定耶稣死罪的一句问话：你是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？（谷14：61）耶稣说：我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。

最后一章的主题是人类「违背天主命令、选择死亡之路」的历史；在天主的介入下，这段历史也成了「救恩史的事件」。圣座教义部部长拉达里亚枢机强调，这份文件旨在让众人理解天主关于人类的启示虽然复杂、却很美妙。

在这幅将人物放在两个舞台上的戏剧性作品中，拉斐尔把圣史马尔谷、玛窦和路加相继叙述的基督在世生活的两个事件联系在一起：上方是耶稣在大博尔山显圣容，下方则是治好附魔的孩子。

该活动在午餐休息时间在圣史若望堂举行。枢机到临的消息立即传播到社交媒体。枢机在大都市的郊区，陪伴贫穷和有需要的人，一起度过圣诞节。

但据方豪《中国天主教史人物传》应为天启七年（1627年）扬州初刻，也就是说要早一年了。二、该文说邓玉函1619年抵达澳门。

同样，梵二大公会议《教会宪章》强调我们可以称真福童贞玛利亚和天主教会“共同”使命：“玛利亚深刻地加入了救恩史，反映着信仰的重大教导，当她受颂扬和敬礼时，号召信友接近她的圣子及其牺牲，接近天父的爱。