教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会的神长们3月18日上午在梵蒂冈救主之母堂（CappellaRedemptorisMater）聆听了教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父为四旬期准备的第

这是四旬期的默想，对我们非常有益。让我们每天都如此做，做个小小的良心省察：‘上主，祢对我怀有很多梦想，我知道我远离了祢，但是请祢告诉我，在哪里，该如何回头’。

四旬期是一段有助於悔改、靠近天主、改变我们生活的时期，这是一项应当向上主祈求的恩宠。取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈及真正的悔改召叫。

3月4日是四旬期第三主日，参与活动的部分青年特意参加了南堂上午十点的弥撒，在简单的用过午餐之后便集合出发。养老院有百余名老人，当中大部分是有子女或者有家人的，而有二十多位老人是无依无靠或者身体残疾的。

教宗在问候朝圣者时，谈及当天是星期三圣灰礼仪，四旬期的开端。教宗说，在额头施放圣灰的礼仪有助于我们理解我们人生短暂，需要悔改、守斋和舍弃。

在四旬期的多个星期，宣告「正统的胜利」并且敦促信徒们为了信仰的弱点，而首先要求相互宽恕，这些事情并非巧合。

在四旬期的开端，仍继续出现令人毛骨悚然的无辜受害者的数字，这种情况促使祈愿和平的呼声愈加强烈，要让武器停止喧嚣，以免为濒临深渊的世界为时太晚。（原载：梵蒂冈新闻网）

能为他人和穷人奉献的司铎在四旬期开启、要求皈依和更新的时刻，教宗敦促这些修生学习能帮助他们成为司铎的“一种生活型态”，“能为他人奉献自己，并关注最贫困的人”，重新发现淡泊有节的乐趣。

赵淑兰老师把团体活动分四个时期：一是暖身期。即通过暖身打破僵局，使场面活跃起来，并明确团体要解决的问题；二是转变期。即指导员更进一步地带领成员分享；三是工作期。