孔繁明、张爱军等神父在弥撒讲道中分别强调大家：要常按教宗的意向，为世界和平祈祷，我们的罪就是耶稣受苦的缘由，因此在敬礼耶稣苦难时，更该不断痛恨罪恶、远离罪恶、不断悔改更新、我们都该热切祈求十字架的主耶稣

他们与同时代的犹太人一样，都怀有一份默西亚的期待，并且是一个凝固的、辉煌的、英雄式的，像达味王一样孔武有力、金戈铁马、气吞万里、横扫四方、重建以色列帝国的默西亚！

由于受台风菲特影响，雨下的很大，给出行的人们带来了不便，但教友们的热情丝毫没有改变，基本都来了。大家坚信，是天主圣神已经在推动。

解放前，无论是抢险救灾、兴建学校、扶贫安老还是治病救人、都彰显了天主教的爱心。解放后由于各种原因，郑州教区没有再进行慈善工作、已远远落后于其他宗教团体。

永年县前曹庄天主堂的老人和孩子们将自己分分毛毛的零花钱都捐献了出来。地处太行山区的国家级贫困县——涉县的教友们，在此次捐献活动中也非常积极。

曾经有一网友让我通俗地解释一下信仰究竟对我产生了什么影响，我说《资本论》上所谓“当利润率超过300%时，人们为了追求财富就可以不择手段，甚至连生命都不要”的诊断对我不管用。

我一数不过五、六百人，与该市人口千万人相比，千分之一都不到，哪有自喜之理。堂口福传工作该怎么做，我提几条建议：一、在圣诞夜，城市教堂有成千成万教外人来瞻仰圣堂与圣婴。

此外，全世界的方济各会，从巴基斯坦到墨西哥；从西班牙到波兰；……都纷纷致函总会，表示他们将坚持为同会弟兄和所有被围困在大殿内的人们祈祷下去。

更令人鼓舞的是，过去一度互相指责，甚至被认为敌对的国家、地区、宗教团体，如今也都举起了橄榄枝，积极寻求共识，努力开展对话，寻求和平。

为了避免给养老院增加负担，神父和随行的教友们都自己准备了干粮和水。到达养老院后，王院长带领大家参观了养老院。该养老院设施较完善，设有简易教堂，供老人进行祈祷。餐厅内有29寸彩电，厨房内干净整洁。