而是想着按照自己的方式获救，按照预先策划好、人的各种诫命构成的方式获救。今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗围绕福音--耶稣表述自己对遭到人们拒绝的不满——讲解了上述道理。

为什么只有一点点人帮助我们？教宗深受感动，将拟好的演讲词搁一旁，抱着帕洛马对听众说：她提出了一个没有答案的问题，全场只有她这么做。她甚至无法用言语完整表达，只能用泪水。

事实上，耶稣被钉十字架，为要求神迹的犹太人是绊脚石，为要求智慧和新思想的希腊人，即外邦人是愚妄。然而，基督徒宣讲被钉在十字架上的基督。

为了纠正教友念经时间太长，或者有口无心、言不由衷，或者不解其意，只是机械念诵等等，但绝不能将那些祖祖辈辈念了几代人的美好经文称作死经，这些经文之所以能够流传久远脍炙人口，就是因为其内容深刻，情感真挚，足以让人动情动心悔悟反省

教会维护的道德是以自然律为依据，因此教会深信，这项法律对人的自由不但没有威胁，反而帮助人了解自己和他所是的真相，好以此建设一个更公正和更有人性的世界。

大家在紧张的学习中，不但提升了灵修，也通过分享各自的福传经验，彼此学习，增进了友谊，也真正掌握了一些福传的实战技巧。

内心的不安引导人通往天主和爱。教宗方济各8月28日晚在罗马圣奥斯定大殿主持奥斯定会大会开幕弥撒时提出了上述观点。

一连很多天，只字未提苦累。房子盖起来了，他却病倒了，我看在眼里，记在心上，深深感激天主给了我们这么朴实的父亲。

生活天主的圣言使天主子民重生（伯前1：23），昭示天主爱的计划（若15：9），激发并培养信德（谷16：16），火热心神（路24：32），使人灵获得“教训、督责、矫正、教导人学正义”等四益（弟后3：16-

孩子小时，没少受罪，孩子大了，本该坐享清福，安度晚年，可她却整天东家出，西家入，宣讲福音，劝人进教。很多人对她的行为不理解，说她“疯了”。但她却不以为然，依然把福传作为自己的神圣使命。