四川天主教眉山教会秉承主的训诲体贫困教友之所愿、想其之所望，于2006年12月29日看望、慰问了身残志不残、信仰虔诚、热心侍主的贫残教友曹洪根。曹洪根，圣名保禄，四川眉山市仁寿县兴盛乡吉龙五队。

漂亮他知道人们习惯于浅尝辄止不肯进一步寻觅真美善圣只图耳目放纵心情轻松所以才让我们划向深处二划向深处需要透明的眼睛在太阳升起的时候就能看到日落西山的悲壮苍凉在鲜花背后能看到棘刺在伟人身上能看到渺小划向深处需要敏锐的耳朵在雷鸣时能听到针落在欢笑声中能听到哭泣在受人赞扬时能听到批评划向深处需要智慧的口舌所说的每一句话都要经过三思只为天主的光荣和人灵的神益始终也不鹦鹉学舌人云亦云划向深处需要善良的心灵在为自己考虑的同时也替别人设想常有人饥己饥人溺己溺的情怀常会同情怜悯救助贫困疾苦划向深处需要基督的爱和牺牲敢于主持公道伸张正义坚持真理以身作则舍己为人实践圣训在需要时像主耶稣那样牺牲自己

穷人同等重要的是，“不可忘记最贫困的人和被丢弃者”。教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。此外，教宗也提醒，略施小惠的慈善是不够的。

怀着怜悯与温柔去亲近贫困弱小，让人想起天主善待我们的三个行动：亲近、怜悯和温柔。教宗重申，天主慈爱地亲近我们。前行“前行”这个行动则邀请众人“坚忍地”跟随耶稣，“在这段尘世的旅途中维系信仰的热火”。

战后，与加布遣会士致力于协助流离失所者，并为单身母亲建立了一个村庄。在1965年，坎迪亚决定卖掉工厂，起身前往巴西，在亚马逊森林做一名平信徒传教员。

三、征服山洪从吕梁山白石沟流往汾河的洪水，往往淹没六合的村庄和农田，全村人修堤筑坝，从而减轻了洪水的灾害。

从那里我们转往代胡克（Duhok）村，大部分从尼尼微平原逃出来的难民都集中在这个村庄：其中有基督徒也有非基督徒，以及其他少数群体；但主要是雅兹迪人。

随着同事们的惊叹和赞许，三位老人的名字及村庄被我郑重其事地记录下来，在他们对教会的夸赞中，我飘飘然地拨通了杜凤霞修女的电话。杜修女回答说：好的，我看看吧，今天没时间了，都安排好了，再联系！好的！

山西晋中介休张兰北贾村是一个教友不多的村庄，教友少，进堂念经参与弥撒的教友更少。教会中的主力几乎没有中青年。

神父的西行之路半途中就遇到了这样的极端天气，以致迷了路，马车晃晃悠悠将神父拉到了一个只有几十户人家的小村庄。眼看天色不早，神父只得找一户人家借宿。