此外，教宗也提及「女性才华在家庭农业中的特殊贡献，她们尤其在发展中国家内贡献良多，因为女性投入粮食生产的所有阶段，包括耕耘、收获，管理和照料牲口，甚至是吃重的工作」。

乍得的耶稣会士们告诉本社，“耶稣会并没有管理医院的特殊神恩（不同于灵医会）。但今天，整个国家都赞赏我们‘善良的撒玛黎雅人’在国内医疗体系中做出的贡献”。

大楼成为接待中心之前，一直由一个修女会使用和管理。教宗来到接待中心之前，先去参观了于11月10日至17日为急需者设置在圣伯多禄广场上的临时医疗站。

事实上，耶稣会士负责管理的网络已把阿塔拉的信息传给了在当地服务的拉杰（SahayaPhilominRaj）神父。神父后来与当地警察联系后，前往救助阿塔拉和其同伴。

拉伊枢机也要求在联合国的监督下设立基金来管理援助物资。枢机在呼吁中写说，当地教会现在“与遇难者家庭、伤者和流离失所者同在，已准备好接纳他们”，但是今天面临着一个新的艰巨的任务，当地教会无法独自完成。

要不断探索实践中国化发展方向，加强对“三个制度”修订和完善；把国旗进教堂这项工作落到实处，在重大节日要举行升旗仪式，让五星红旗高高飘扬在教堂院内；做好主教的选圣和地下主教的转化工作；研究制定出教区合理化管理方案

巴西主教团强调，国家应将重点放在公共预防政策和对康复服务的支持上，包括由教会管理的机构。巴西主教团在发表的公告中，指出必须严厉对待那些从贩毒获利的人，并表示急需将修复式司法付诸实施。

水资源的管理与“社会责任、生态行动的思维方式”和“国家与国家之间的全球团结”联系在一起。总主教说，唯有如此，才能“为后代子孙增进并维护共同财富”。

“这个时期邀请我们重新发现我们管理受造界的召叫”。我们却经常“以主人自居，忘记我们是守护者”。

积极做好疫情防控、安保、服务管理等工作，对每一件事情都有具体安排。确保了各项活动的顺利进行。（原载：中国天主教网）