宽恕和被宽恕正是《天主经》的核心。教宗要求信友们省思天主如何耐心地对待我们。我们每次向天主请求宽恕，祂都不厌其烦地宽恕了我们。天主彻底地宽恕了我们，尽管我们还会犯同样的罪过。

他也特别谈到他生命的真正核心耶稣基督，看到就在自己面前的基督越来越伟大奥妙。隆巴尔迪神父指出，这本书的第二颗明珠是本笃十六世阐明他辞去教宗牧职的理由。它的重要性也许不及前一个，但同样值得重视。

教宗以《福音》记述的玛窦蒙召为核心，讲解圣召牧灵工作。耶稣出去宣讲，看见一个名叫玛窦的人在税关那里坐着，便召叫了他。因此，出去、看见、召叫是圣召牧灵工作的3个关键词。

教宗以这个图像为核心，解释耶稣哀哭这座京城的原因。耶稣哀哭，因为祂记起子民的历史。天主对子民的爱没有限度，子民却以自私、不信任、通奸、崇拜偶像来回应天主的爱。

教宗强调，在拉法埃莱和卢恰诺神父的见证中，最重要的核心是「关怀」。「关怀使我们更有人情味，成为更好的人，更勇敢。在人生道路上独自前行是一回事；与他人手牵着手，并肩同行则是另一回事。」

贫穷是福音的核心，因为这是耶稣的贫穷，祂的贫穷并非社会学论及的贫穷。在圣母司铎会的历史中，真福乔治·马图拉伊蒂斯（GiorgioMatulaitis）也是一位杰出人物。

教宗以这位宗徒的邀请为核心谈论基督徒的希望，指明这希望永不落空，因为它的根据是基督的复活。我们的希望不是一种观念和一种情感，也不是一款手机和一堆财富！

谈到国际圣召联谊会本次会议的主题勇往直前，教宗详细论述了基督徒圣召的核心意义。他说，基督徒的圣召邀请我们走出自己，开始庆祝与上主的相遇，走上祂派遣我们前往的征途。不过，为了前行，就需要冒险。

全体会众围绕在代表基督的祭台周围，不是要彼此相视，而是要注视基督，因为基督是会众的核心，从未远离它。之後，主礼司铎以天主圣三之名带领会众划十字圣号。

最近宜昌堂区积极开展圣经分享活动和团体医治祈祷，由陈忧道神父带领和主持，核心祈祷文耶稣玛利亚若瑟，可怜我救救我，菲洛美娜帮助我，弥格天使保护我，驱逐邪灵和恶魔，邀请圣神充满我使很多教友获益良多。