再者，「司铎各自举行的弥撒有其合法性，虽然有时信友无法参与」。

在教会中有时也会出现一些经营不善、经济效益不好的医疗机构，而我们首先想到的就是将其出售。但是你的圣召是在教会里：它不是赚钱，而是服务，而服务一直是免费的。不要忘记这一切：保留免费的机构。”

法国世俗主义具有的特性在别处是没有的，这与你们的历史有关，尤其与法国革命有关，但也涉及促成教会与国家分离的不同阶段，有时来自对宗教的强烈抗拒”。

周守仁主教鼓励教友打破思想的界限，“教会有时过于注重规矩，我不喜欢被称为‘神长’，那有点‘大家长式’味道。”

在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」大多数的基督徒不属于富裕阶级，很多人经历过人口贩运或其它类型的奴役悲剧。

有时，我自己忘了带伞也不怕，因为会有很多我帮过的人也来为我打伞。”说着，胡雪岩笑了笑：“你肯为别人付出，别人才愿为你付出。

这是我们大多数人希望永远不会遇到的情况，但有时一个家庭可能不得不突然匆忙离开，例如在火灾、地震或洪水等自然灾害发生时。这就提出了一个问题，如果它发生在你或我身上，我们会做好准备吗？

年迈的圣咏作者哀诉的这个进程，如今成了“遗弃、欺骗、渎职和蛮横的场所，这些行为有时都发泄在年长者身上”。“在我们的社会中，这是我们正在完善的是一种可悲的形式。

一直坚持努力，有时却不见效果所获，这种感觉是令人痛苦的，甚至容易让人产生焦虑和失望，此刻最重要的是对天主的信赖，对未来的拥有信心。

我常给予宽恕，有时心生顾虑，为宽恕太多而有所顾虑。’我们谈了慈悲，然后我问他，当他有顾虑时会怎么做。他是这么回答的：‘我去小圣堂，在圣体龛前对耶稣倾诉说：主，求祢宽恕我，因为我宽恕太多。