在开放的心怀内，容许对方自由地以他自己的方式呈露出来，邀请对方一起投向天主创造的广阔天地里，共同响应天主生命的邀请。独特与有限──创世纪第一章提到天主在创造之后，看到他所造的都认为好。

从可居住的土地到赐与生命的水源，从结实纍纍的各类树木到与我们共享家园的各种动物，在天主的眼中样样宝贵。祂将这受造界赐给男人和女人作为珍贵的礼物，要他们妥善保存与维护。

教宗方济各第62届世界圣召祈祷日文告2025年5月11日怀着希望的朝圣者：生命的礼物亲爱的弟兄姊妹们！

耶稣藉着此先知性举动，表达了祂的生命和受难的意义，即为天主和弟兄服务：因为人子不是来受服事，而是来服事人（谷十45）。

福音也提醒我们在生命的每个时刻，邀请主耶稣，圣母玛利亚和圣教会团体的临在，同时，听从主耶稣，善尽我们的责任，体验喜乐的奇迹。

她非常肯定地、不加思索地回答说：去碰触别人以及他们的生命，尤其是在他们有需要的时候！如此坚定的回答让我马上想到耶稣在世的生命。

他的言论让我有时无法用生命认同，因为他的生命刺痛我的生命。争议之后，我是如同当时的门徒们，接受他为默西亚，放弃一切跟随他，还是如同当时的犹太人，拒绝他，把他从我的生命中踢出去？

“道”内有生命，这生命是人们的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。　　这段圣经的翻译是把中国文化结合到神学中最精妙的一段。一个“道”字把天主的无形无象及永恒不变的本质形容了出来。

圣洗赋给人一个超性的新生命，就像本性的生命需要食物一样，同样这个超性生命也需要由圣体圣事获得滋养。圣洗与坚振所赋给人灵的神印，给与人参与弥撒圣祭领受圣体圣事的权利。

开展生命文化教育、推动生命文化发展势在必行。本届大会围绕德年、新福传展开。　　教宗强调了先教宗真福若望•保禄二世的教导，鼓励各地方教会，特别是美洲教会之间的合作。