科卢奇在虔诚的天主教家庭成长，年轻时已十分热心，有些神父建议他进入修院，但他当了数年体育教师，最后成为消防员。911发生时，他在消防部门工作了16年，并将近退休。

我就是不知道怎么就去了；明明那么多生活方式，我就是去了修院。我不想把“圣召”这个词说得太神秘主义。“圣召”，顾名思义就是一个召叫。我有没有被召叫？有。

现在，河北省的一些修院已正式加入到“抗典”战斗当中。据沧州教区圣望会会长刘素平修女介绍，４月２７日下午，献县卫生局请求该修会为“抗典”前线紧急制作一批隔离衣，并支付加工费。

不过，为最小的兄弟所做的就是为我做，耶稣的召叫让大家义不容辞地走出修院，倾心奉献服务。今天，活跃在幼儿园、老人院、麻风病院、残婴院等基层服务机构的大都是修女。

（梅州教区修女院供稿）

分别朝拜了南堂、北堂、东堂，并参观了全国修院，受到了北京教友的热情接待。通过参观、交流、讲解和分享等活动，大大提高了参与者的信仰素质，丰富了信仰生活，增强了信仰体验。

华神父（J.Wetovick）修道前曾任牙医多年，2007年1月丧妻，同年8月于结婚周年纪念当天入修院，成为修院内最年长的修生。

2004年夏，我们一群来自河北和山西的修生一起考入同一所修院，开始了我们神学院的生活。当时，我被选为班长，我想这还不是小菜一碟；因为我以前上大学时学的就是管理，而且看了不少中外管理书籍。

讨论之初，枢机院院长兼梵蒂冈国务卿苏达诺（AngeloSodano）枢机简单地介绍了伊斯兰教，展示一幅伊斯兰世界地图及统计数字、阐释逊尼派及什叶派的区别，以及伊斯兰教徒之间的分派。　　

1933年入察哈尔省西湾子(今河北崇礼县城)小修院。1939年入归绥（今呼和浩特市）教区联合哲学院。1942年入大同神学院。1946年8月4日由邓维道主教领受铎品。