教宗最後勉励道：让我们向上主祈求三个恩宠：明认神枯的恩宠；当我们处在神枯时懂得祈祷的恩宠；以及懂得如何陪伴陷入悲伤和处在神枯的人的恩宠。

旧约中所记载的三个人物，可让我们引以为戒：三松同培肋舍特人打仗时无人能敌，等到他在德里拉家贪图安逸的时侯，便失去了自己的力量，被人囚禁起来挖去了双眼；达味登基后东征西讨，不得安闲。

教宗接着提出新皮囊的三个图像，解释该如何妥善保存喜讯，以免它变酸。第一个图像是加纳婚宴上的石缸，它充分反映圣母玛利亚这个「完美的皮囊」。

教宗由此提出三个关键词，分别是：起来，上前去；倾听；喜乐。首先，天使要求斐理伯「起来，上前去」。教宗解释道：「这是福传的标记」。事实上，教会的圣召和莫大的慰藉便是福传。

他说：「新法例的着眼点是容许同性伴侣──而不是亲密的关系，或者三个或以上的人──去结婚。」他补充：「任何人都不应该立刻联想为大坝已经破裂。」　　

教宗的讲道以圣史玛窦的皈依为主轴，点出皈依的三个阶段：相遇、欢庆和反感。当天福音记述耶稣召叫税吏玛窦跟随祂。耶稣看见他在税关那里坐着，就注视他，对他说：跟随我！他就起来跟随了耶稣。

于是主教找来笔纸，全神贯注地写字，因脑梗用不太灵活的手写出了富有神韵的信德堂三个大字，并提款盖印。其字真如其人，里面蕴含着慈爱与刚毅，彰显着天主的光荣，我真如获至宝，连声称：谢谢，谢谢！

我们知道，教宗心中有两三个思想。他仔细斟酌他要说的内容，然后缓慢地道出。他的讲道在用语、图像以及词汇上很有立体感。我们应注视教宗，向他学习，因为教宗首先是个牧人。教宗是人类和基督徒子民的本堂神父。

有的老人怀里抱着两三个做好的花瓶，一边走一边开心地说：“我要送给我同宿舍不能下床的老人去，也让他们高兴高兴。”

在接下来的交流分享中，韩主教谈到了教区咨议会参访团来访的三个目的：学习、交流和突破自我。