教宗对他们说：「每当你们在家里与家人一同在圣诞马槽前祈祷时，你们要接受耶稣圣婴温柔的吸引，祂以贫穷又脆弱的姿态降生在我们中间，好能赐予我们祂的圣爱。这才是真正的圣诞节。

如果你贫穷，没有教养子女成为有用之人，使他们在将来能胜任某种工作，那么你对子女造成的伤害将是无可挽回的，因为你是以一种可耻和可悲的方式教养他们，背叛了天主委付你的职责；反之，只要你教养他们从事一项诚实的职业

《福音》称贫穷的人是有福的，世界却称富有的人有福；《福音》称温良的人是有福的，世界却称蛮横者有福；《福音》称纯洁的人是有福的，世界却称滑头和享乐者有福。

教宗首先提到移民的痛苦，他们在自己本国处于贫穷、暴力和蛮横的环境，而在接纳他们的国家又受到恐惧和偏见的待遇。还有许多基督徒蒙受迫害，但他们继续勇敢地面对死亡，绝不背叛基督。

其中有遭受各种奴役和贫穷的年轻受害者。在这层意义上，我在一个未成年再教育中心主持忏悔礼仪，并探访救助爱滋病患者的‘慈善撒玛黎雅人’之家，具有重要意义。

他们自行循环再造部分废物，但亦把相当多数量外判给日惹四个受地震影响的贫穷家庭和东爪哇省两个家庭，还有一些受过我们培训、懂得处理清洗干净塑料废物的人。”

第五、弃绝自我，度好团体生活，会内姊妹之间要做到有苦同享，有难同当，同时，要努力避免“个人富有，团体贫穷”的现象发生。修会换届就是爱的传递，活出基督的爱，与主结合，做好主的事业。

教宗最后祈愿我们都做“那上来下去的天使，去呵护那些最最弱小的弟兄姐妹”，“否则这些最弱小的弟兄姐妹经验到的只是贫穷痛苦的折磨，一生也瞥不见一丝天上的光明。”

他给予最贫穷的人和被丢弃的人信心，使他们得以先与他人组织起来，并成为为自己的痛苦找到答案的人。

他指出有许多传教圣召是从“看顾贫穷者、被忽视甚至是被鄙视的孤儿和老人而开始的”。