耶稣之死只是代表一段生命过程的精彩完结，是耶稣为了唤醒世俗的麻木而做的伟大牺牲，并非真正意义的死亡，而是辉煌的重生，是生命的升华！耶稣之死唤醒世人，生命之光永生不灭！愿天主赐福给天下。

我们尽管拥有的越来越多，但是我们的生命价值却在贬低。我们说的太多，爱的太少，恨的太多。我们尽管学会了如何生存，却不知道如何提高生命的质量；我们只是单纯地让岁月悄悄溜走，却没有赋予我们生命更多的意义。

那情景，让我全然没有生离死别的哀伤，反而让我感受到一种走向生命归属的壮美。直到后来走进教堂，成为一名基督徒，斗胆问了神父怎么会有那么一种让人震憾的表情，他微笑道：“这是天主赋予我的责任和使命”。

“耶稣”这个名字到底有什么意义呢?希伯来文的意思是天主拯救。这个名字是天主亲自取的，通过总领天神嘉俾厄尔的口，向童贞女玛利亚宣报，天主圣子将由她怀孕，出生的孩子叫耶稣。

上个星期五我们庆祝耶稣圣心瞻礼，这个瞻礼把民间的敬礼结合于神学上的深远意义。某些国家至今仍然保持奉献家庭于耶稣圣心的传统，在他们的家庭中都供奉着耶稣圣心像。这项敬礼的根源在于天主降生为人的奥迹。

一名义工之前在意大利银行工作，他被诬告勒索和放高利贷而含冤入狱，与真正的黑帮老大关在一起，後来藉着为服刑人服务而重新找到生命的意义。

学校和大学唯有与陶冶人性相连结，才具备圆满的意义。在人性成长的这段过程中，所有的教育者都蒙召予以合作，发挥自身的专业素养和人性财富，帮助青年成为一个更团结和睦的世界的建设者。

教宗对此做了省思，并勉励信众培养与主耶稣的关系，增强我们对祂即生命食粮的信德，从而满足我们对真理、正义和爱的饥渴。

王神父在弥撒讲道中别强调了炼灵月的意义以及诸圣相通功、追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做补赎，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。

“教会如果丢失慈善撒玛黎雅人的那种给予生命的温柔，她就会迷失”。教宗解释道：“与天主的亲密关系是主教牧职的泉源。我们的存在就是要彰显天主的关怀。”