由于当天适逢国际马拉松赛在西安举行，南堂周围已经封路，一大清早大家便从南堂步行来到三站路之外的水司集合上车。大家在车上做了祈祷并自我介绍互相认识，也有青年人分享了自己的信仰与生活。

譬如米饭较软，烘烤起司肉块、搅拌牛奶糊等，一切按部就班只需劳动者，所以也非常顺遂。遇见昨天Cluny圣若瑟教堂的修女，看那教堂之小，竟然浩浩荡荡几十位修女，想来修女院隐在教堂后了。

在旅游司你可以自己随便取用。我在欧洲的旅游局和月台也遇到同样的情况。这些城市和他们的文化遗产给人们留下了非常深刻的印象。

同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

今天在这三九严冬，各级政府领导，弟兄教区的主教、神父,陈主教的亲属及全教区的教友代表，不顾严寒，怀着无比沉痛的心情，齐聚景县总堂，在陈主教的遗体前，沉痛悼念基督的仆人，群羊善牧，天主教衡水教区第三任正权司牧

首场高等学位颁授典礼由社会文化司司长代表、教育及青年发展局局长龚志明先生主礼，邀请到澳门教区首牧暨圣大校监李斌生主教、葡萄牙天主教大学（UCP）校长IsabelCapeloaGil教授、中央人民政府驻澳门特别行政区办事联络办公室

自从梵二礼仪革新后，许多圣堂的大祭台上已看不到圣体柜。有的将圣体龛供在祭台旁边或一侧，也有的大型圣堂把圣体柜供奉在特设的小圣堂里。有些老教友觉得这样对圣体不够恭敬，也不明白究竟是怎么回事。

教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们，使他们早日升天。

１５位神父参与了共祭，３５００多名教友参礼。弥撒后，由张畔天主堂秧歌队、毛团天主堂秧歌队、弦乐队等１６０人表演了精彩的节目，给节日增添了欢乐气氛。

感恩祭由陈瑞雪神父和刘养育神父为主教辅祭，18位神父参与共祭，近300余教友参与礼仪。