日本侵略军向上海闸北、虹口、杨树浦大举进犯，造成上海及邻近地区成千上万人流离失所，据当时《立报》估算，在上海的难民不下130万。为避战火，逃进公共租界和法租界的难民最多时达70万，租界内人满为患。

因残暴的日军使中国产生了千千万万陷于悲惨，饥寒交迫流离失所的难民。他并说：「我是中国主教也是中华民国国民，我应尽义务为我国人民请命！」

一、洗者若翰的名字在圣教会诵念的各种祷文中,常常出现一位圣人的名字:“圣若翰•保第斯大”。这里的“保第斯大”是拉丁文Baptista“洗者”的音译，即为主施洗者。

这就要求福传者总应努力使别人的眼光朝向天父，朝向基督的王国，就像若翰那样，将基督指给别人（若1：29－37）。

天主教教理》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活，与候洗者共准备

这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！但我，无悔亦无怨，宁作爱情的食粮，为了爱的圆满！君曾想否？这爱情的圣餐，有时竟与猪狗尝：冷淡者的无知，大罪人的冒犯！

有些望教者也和大家一起分享。这次学习给望教者带来了信心和希望，他们都表示要在8月15日圣母升天节领洗入教。虽然有些教友农活很多，但他们还是抽空来学习。

在罗马的9千名穷人，分别在圣堂、教友家中、老人院、孤儿院、残疾者之家、监狱、甚至街头等35个地方受招待。为穷困的人安排圣诞午餐，正是为了将圣诞佳节带到最黑暗、最寒冷、最被人遗忘的地方。

活动中通过主持人鲍斯高修女和信友李颖的讲解，使大家感受到爱的力量源于至高者天主！并引导大家进入了一次次的反思与觉醒之中。

礼仪的质量特别是从参礼者不仅透过诗歌，更是透过对天主圣言和弥撒讲道的专注显现出来。