然而，俗话常说江山易改，本性难移，可见改变是需要超常力量支持的。主耶稣说：为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的。（玛19：26）可见，我们改变的支持力量就是天主的大能与爱。

那里散发出宁静、平安、力量、信任、成熟、信德、奉献和忠信，这些对我大有益处，并为我和整个教会注入丰沛的力量。我大胆地说：您身上也散发一种健康又喜乐的幽默感。」

这需要依靠祈祷的力量。教宗指出，祈祷是一种温良和谦卑的力量。

天主的话确实是生活的，是有效力的（希4：12），在追随主的道路上，我就像在黑夜里前行，有宽广坦途，也有沟坎崎岖，我更加需要有灯在脚前照亮，有光指引我的前程，有力量拉近我和天主的亲密关系。

当我尊敬他们，即使在他们过世后，仍旧对他们保有怀念、崇敬的心情，我就能持续从他们的精神获得生活的力量。我跟那些既定的出身根源有所关联，而我也参与在原有的生命传承之中。

教宗指出，接纳天主之母能让我们免於精神上的孤儿状态；而失却这种关系，人就会贬低他人，辱没天主和他自己；教宗特别赞许母亲们即使在最恶劣的时刻也见证希望的力量。

教宗说：信赖天主的力量已经耗尽。多少次，我们在窘境中也会觉得没有力量信赖上主。这真是一个可悲的诱惑！令人感到矛盾的是，为了逃避死亡似乎只能向杀害我们的人投降。

教宗解释说：得过且过的心理消除我们神恩的力量，驱使我们去驯化神恩，让神恩‘随手可及’，却剥夺它们创新的力量；它使得我们只希望固守空间、大厦或结构，而非开辟新进程。

教宗也期勉基督徒听从天主圣言，祂是激励人内心皈依的强大力量，将人重新引向天主。今年四旬期将於3月1日圣灰瞻礼开始，教宗的文告以《路加福音》关於富翁与拉匝禄的比喻为核心（路十六19-31）。

他的话带着恩宠、带着权柄和永恒的力量，魔鬼在天主面前是无能的，有天主在，不用怕魔鬼。我们要做的就是彻底向天主打开自己的心，把最真实的自我完全显露给我们的好天主，他会医治我们，洁净我们的灵魂。