1283年，意大利马可·波罗被元世祖忽必烈任命为扬州宣慰使，任期三年。这是到达江苏扬州的第一位天主教徒。1313-1318年间，孟高维诺派属下传教士到当时南方最大商埠之一—&

11世纪初银川为西夏王国国都，称兴州。隋末唐初，景教传入中国，西夏王国一直是景教传播的重要地区。忽必烈入主中原以前，由于西征，蒙古人中已流行景教。元朝建立后，忽必烈允许

印度孟买总主教格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机表示，青年要求我们给予聆听，认真对待他们，但他们也要求有犯错的机会。此外，青年要求礼仪更加美丽，好能加深天主圣言的价值。

圣赦院的法令还规定，信友们除了到祭台前虔诚地祈祷外，还应办告解，虔诚地诵念天主经，圣母经和信经，热心呼求童贞圣母玛利亚。

献身者服务人群，关顾弱势社群，帮助有需要的人自力更生时，体现贫穷圣愿的精神，以简朴生活见证信仰。至于服从愿，在顺命、聆听中开放接受，重显基督对天父的服从。

令人高兴的是，在波兰，有数以万计或者数以十万计的人前往光明山和其他圣母朝圣地朝圣”。前往光明山朝圣的起源与对天主之母的敬礼有关。自17世纪以来，朝圣成了波兰宗教情愫的重要组成部分。

教宗为刚开始的四旬期祈祷，他向信众提到梵蒂冈于2月26日开始今年的四旬期退省，教宗说:「我将我与圣座部会神长们于今天下午开始的一星期四旬期退省，交托在你们的祈祷中!」　　

卡斯珀枢机在开幕礼上说，把我们对话的成果继续维持下去，教育信众认识已取得的成果，以及培育下一代延续这项工作等，都是必要的。

对于天主教神长教友来说，《圣经》是在天主圣神默示下写成的圣书，天主的话是圣教会和众信友的生命源泉，是天主教神长教友不可缺少的精神食粮。25年来我们与中国天主教会一直紧密合作，共同成长。

方济会会士蔡俊源十月十四日在圣文德堂领受司铎圣秩，他强调圣召要靠着天主的力量，并承诺顺势或逆境均会信靠天主。领受司铎圣秩感恩祭由汤汉枢机主礼，逾四十位神父共祭。