从在圣母胎中，到最后的受难死亡，一直为我们忍受着无限的痛苦。噢，我的主：我们纪念你：你在最后的晚餐中，为你的门徒洗脚，并将你的圣体圣血赐给他们。就在你安慰他们的同时，你预言了你将受的苦难。

见了天主的面，就找到自己的家，就找到了他们的喜乐，就圆满无缺了。为了再次见到他，他们甘愿走完他们的最后一程，为了彻底让自己清洁无暇，为了从一切的罪与不完美中释放出来，他们很乐意去炼狱。

以洁净内心和圣化自己，这一观点，把圣神降临节与耶稣的苦难紧密相连，但接连发生的事件好像把他们分开了，然而事实上，他们是密切联系在一起的，苦难产生复活，复活则产生圣神的倾流，这一切都有赖于耶稣圣心的爱，因为他把苦难转化为无限的爱

如果说比喻中的荡子有什么懊悔的表示的话，那么父亲，由于十分喜乐，竟然没有发觉。因为他只顾对他的仆人说：「快快拿锦袍来，给他穿上；拿戒指来，戴在他手上；拿鞋子来，穿在他脚上。

不忧苦烦恼，要喜乐欢欣。不好逸懒惰，要竭力勤奋。不迷色淫荡，要守节忠贞。不违背主旨，要爱主爱人。

据悉，苏家房堂区还将举办感恩有你喜乐同行青年联谊会，从2月19日至21日，共三天时间。神父讲话游戏动手包饺子默契

徐神父通过圣经、教理为教友们讲解了万民四末，福音的喜乐，悔改；更通过生动的生活经验与牧灵经验与教友们进行了分享；最后通过告解圣事与天主和好。

如今庞天寿无限接近这一目标，大得西人赞叹。后来他专程去了趟澳门，受到鸣炮致敬，礼遇极高。

这是基督无限仁慈和基督徒缺乏仁慈之间的冲突。教宗的讲道从水谈起，称厄则克耳先知笔下那从圣殿门槛涌出的小溪为治癒之水。这水在圣殿外变成澎湃汹涌的大河，河中盛产鱼类，使沿途的百姓得以生存。

此外，教宗补充说:「为那些在他们身旁的人和整个人类，你们是展现在这些青年生命中无限美善的证人。他们的临在以神秘而真实的方式，激起我们一向坚硬的心中激起一种温柔之情开启我们通向救恩的道路。