该项全大赦是按惯常条件（即办告解、在弥撒中领圣体，及为教宗的意向祈祷），颁赐给参与“世界日”各项庆祝活动的祖父母、长者和所有信友，而且亦可转让给炼灵。

天主教“援助受苦教会”国际协会成立六十周年，教宗本笃十六世特别致函道贺，函中指出当代最严重的问题之一就是“许多人和社会都忘记了天主”。

20世纪中的两个日子，它们都在二月，但在不同的年份，藉着在世界上传播最广的传播工具历史而彼此相交。第一个是1931年2月12日，庇护十一世教宗为梵蒂冈广播电台揭幕。

这些礼仪服饰将在整个开幕期间使用，一直到2025年6月8日的圣神降临节，并将在大瞻礼及未来的司铎祝圣礼仪中使用。

如何将数字领域的传教使命纳入教会当前的同道偕行进程中？圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机从这个问题展开省思，日前在罗马宗座额我略大学的一次讲话中阐述了教会临在于数字领域的必要性。

事实上，从他无限之爱的深渊，天主愿意介入人类有限的历史中，并与人共同生活，他取了一个身体和一颗心；这样好使我们能够在这个有限的世界上通过纳匝肋耶稣的圣心认识并相遇那位无限者，就是那位不可见，也无法用人的理智所理解的天主

巴尔多禄茂宗主教邀请大家静默，在静默中聆听大自然，因为在大自然中，每一个动物植物，甚至每一个微小的生物都在讲述一个独一无二的故事，展现一个神圣的奥秘，重回到一个非凡的和谐与平衡。

“我们的希望有一个名字，耶稣，这位天主没有对我们的泥浆感到厌烦，祂没有将我们从泥浆中救出，却为我们而成了泥浆。”做司铎应当效法基督、成为基督第二，在人们的痛哭中成为泥浆。

德国哲学家瓦尔特·本雅明（WalterBenjamin）准确地称之为“光晕的消失”（lossofaura），意即：影像不再构成“遥远事物独一无二的显影”，而是定格在反复梦游般的“如梦似的画面”中。

　　日前肯尼亚蒙巴萨发生的武装冲突中，四所基督教堂遭到攻击。