若神职人员安于现状甚而对福传或行其他圣事懈怠懒惰，教友们请不动，叫不去，这“自由”只能是自由享受而已；修女队伍的不断扩充，倘若在教友中、在人群中树不起一个良好的形象，这“扩充”只能日趋萎缩；教会内部书刊、报纸的不断增多，如果教友只是迷于看电视节目

如果你有亲友在遥远的地方，平日忙于工作很少通讯，可寄上一张圣诞卡，表达怀念和祝福，相信对方必然欣慰万分。如果你不是基督徒，用一张圣诞卡当贺年卡，同样是非常有意义的事。

如果你想等到一天，像天使般完美时，才把自己交付给我，那就像等待黄河水清，永远不可能爱我了。即使你有明知故犯的过失，接二连三地跌倒，或者对修德行善疏忽懒惰，不加努力，而我，仍旧要你爱我。

如果我斤斤计较家庭的事，不肯去帮助传教，怎么有人教我增产技术？新技术使得稻子苗壮根深，经得起风雨的袭击。如果我不去经堂村传教，眼见天旱，定会和大家一齐去戽水，后果跟大家没二样，这全是耶稣履行他的诺言。

如果没有来做心理咨询，他们或是离婚了、或是弃学了、或是失业了、或是精神分裂了、或是跳楼了。

教宗继续说，我想到我们每个人，如果有人对我们指手画脚，说我们的坏话，我们会立即反驳道：这不是真的。或者，我们会像史米那样，以更加恶毒的言语回击。教宗指出，只有经历屈辱，我们的谦卑才能沁入肺腑。

如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。

如果天主宽恕了我，我难道不应该宽恕他人吗？我难道比天主还大吗？教宗接着说：判断和谴责有罪的弟兄是不对的。

教宗问道：「如果我只注视我自己，我怎能发现基督呢？如果我只担心拯救自己、保全自己，考虑在各种情况中如何全身而退，我怎能品尝教会的美好呢？」

有一天，如果武器制造商开始兴建医院来医治因他们的炸弹而被截肢的儿童，这样的体系便达到了高潮。这实在太虚伪了！共融经济则截然相反，它从不丢弃人。