巴黎圣母院（NotreDamedeParis）是基督信仰的一座丰碑，也是全球哥特式建筑的巅峰之作。

由十字架领路、保定清苑东闾的威风锣鼓队，保定总堂圣爱乐队、东闾乐队、程六市乐队，安国德来修会的修女、神父、教友游行庆祝，乐队一路高奏《走进新时代》、《爱使我们相聚在一起》、《在基督内》、《荒漠甘泉》、《

第一台弥撒中间，一位近老年的妇人走近我的座位低声对我说这里是基督教堂吗？

（弟前3：15）这教会就是基督的身体，就是在一切内充满一切者的圆满。

在修院提出的是“要求严格”的培育计划，因为未来司铎的牧灵关怀工作只委托给一部份天主的子民，“基督为使这些子民得救把自己的性命赐给了他们。”

教宗说：「在每一个文化、实境中，从大城市里的高楼大厦到小镇村庄里的朴素民房，从壮观的主教座堂到秀丽的小教堂，祂来到并临在其中；并且人们在进入与祂的共融中，在一个身体内彼此团结，超越分裂、对立与仇恨。」

简家那堂区已有四百多年的历史，历经二十几代人的传承，有形的教堂和主爱的教会历经沧桑。早在光绪年间就有了由六间瓦房建造的第一所教堂，然而不幸于光绪26年间在义和团运动中遭遇烧毁。

而圣斯德望则是第一位殉道者，他以殉道来跟随基督的足迹，他和基督导师一样在死时宽恕了杀害他的凶手并为他们祈祷。在圣斯德望以后，大量的圣人在最初的4个世纪中殉道，受到教会的敬仰。

除基督信徒外，还有许多印度教徒和佛教徒高举教宗方济各像和耶稣圣像参加了烛光游行。　　

光启社的使命主要有两个，其一，出版教会书籍，用文字形式进行福传，满足广大神长教友的灵性需要；其二，帮助筹备和举行研讨交流活动，促进地方教会跟上时代步伐，更好地以当代人的思维方法来认知天主的美善，并切实有效地把基督的福音广传给国人