今年十月初，她又在堂院张贴宣传广告，介绍孤儿院概况，动员教友为那里的残疾孩子们捐献衣物钱款，实践耶稣慷慨施舍，积财于天和为最小兄弟做的就是为我做的圣训。

今天我们在此向教会的前辈们做光为盐的精神致敬，学习他们舍身忘我、为主福传的榜样，向他们看齐，步武他们的后尘，做天主爱的使者，我们的祈祷，是诸圣相通功的完美表达。”

根据当时院方需要及后来的工作安排，我主要在陕神做三个方面的培育工作：第一，教书；第二，做班主任；第三，做毕业班一些修士的毕业论文导师。

还是把他们的侍奉视为只是为了配合我的工作而做的？10.我是否尊重我的主教、教宗、教会的训导及法典?我是否很容易为自己找借口？11.我是否尊重少数族裔、弱势族群或被社会遗弃的人？

基督徒要在世界做盐做光。丢钱的人此时此刻一定十分着急，我是有信仰的人，要按教规教义规范自己，这钱我不能要，一定得归还失主。

在家中做一件事之前需要询问：‘请问，我可以做这事吗？你愿意我这样做吗？’这正是既有礼貌又充满爱的言词，对家庭大有益处。

即使在文革期间，她每晚都坚持带领我们全家和周围教友祈祷念经，给我们讲道理，有时还会偷偷地请神父在家做弥撒。文革后，政府重新允许宗教活动，她迫不及待地协助教会、协助神父恢复教会活动。

这是以前我们想都不敢想的问题，但事实上，有很多的神父弟兄就这样做。他们与一群教友一起作野外祈祷，然后就地做弥撒，或者他们在旅途中，随便找一块地方做弥撒。

我鼓足勇气来到告解亭，神父耐心地开导着我，神父的话在我的意料之中，我不情愿地听着，因为，我觉得我不想，或至少不能彻底地宽恕他，宽恕对我来说实在太难了……神父命令我在圣诞节前做九日敬礼

但杨光明司铎在本村首祭时却告诫说：晋铎只是圣召的开始，关心我、爱护我的人请继续为我祈祷，让我做好主的工人，做一名合格的神父。　　晋铎只是圣召的开始，仿佛鲜花掌声中的清醒剂。