这种有油之名，而实为毒药的东西，是我们要小心防范的。危害生命的油常常在侵蚀我们的生命。

“德肋撒修女说得好：‘那些无用的东西令我感到沉重！’我们要放弃所有使我们远离使命的负担，因为它们阻止慈悲的馨香抵达弟兄姐妹的面容”。

他首先解释了“舍弃的勇气”，说明在那次宗徒会议上大辩论的结果不是提出某些新事物，而是放弃了某些旧东西，这使宗徒们的宗教认同受到了冲击。然而，他们的选择是让“宣讲上主为先且高于一切”。

他们给予了我最好的东西，却迟迟没有告诉我它如何美好。我很感谢上主，让我领略了信仰的甘甜。四年前我考上了大学，学习很前卫的学科——心理学。

耶稣一无所有，这倒不是因为祂过着贫穷的生活，而是因为祂不再有任何能保护自己的东西了。的确，若让我们仔细想想，便知道耶稣正是在这最後晚餐中奉献了自己所有的一切。米凯利尼神父谈到最後晚餐中的杯爵。

平时养母经常讲述圣经故事给我们听，用《天主十诫》的道理要求我们不能打人、骂人、说谎，不能拿、偷别人的东西；不能好吃懒做夸夸其谈；要孝敬长辈，与人要友爱，尽力帮助他人。

曦的妈妈热情、良善乐于助人，邻村上下，无论谁家有病人及孤寡老人，母亲总要前去看望，并将自家菜园子里的蔬菜或一些好吃的东西分施给众人，并为他们祈祷；遇到病重的人，母亲总要前去守候助终，而那时年幼的曦老黏着妈妈同去

而且天主乃是至公义的（多3：2），有善必赏，有恶必罚（玛10：42），所以我们都该百倍警惕，千万不可疏忽大意，一味地追求与永生无关的东西。

养育孩子8年，从女儿身上，我学会了很多东西。首先，女儿教会我自律。人与人本身就是互为镜像，女儿作为我的镜子，让我清楚地看到了自身的问题。孩子学习大人的行为，是非常迅速并且到位的。

关于同道偕行，教宗方济各表明，教会应向东正教会学习很多东西，因为她们保持了她们教会的惯例。伯多禄牧职的一个新概念正是能够带动和实现同道偕行的理念，将之作为教会前行的形式。