因此，领洗后，我们仍要接受教区机构或堂区所提供的延续培育，以及一生不断读经和祈祷，务使自己日益肖似基督，成为信仰更有力的见证人。第二个素质是分享及共融（Koinonia）。

本文提及的慕道者不仅包括尚未领洗加入天主教的望教者，亦包括自幼在天主教内领洗，但对信仰缺乏基本、系统了解的教友。因此，本文是针对望教者、信仰再培育者（侧重在校青年大学生）而提供的课程原则和经验分享。

她是家里的独生女，跟妈妈的关系更像是朋友，从小很自由，但是爸爸还没有领洗入教，希望爸爸也成为教友，一家人开开心心地生活。参加完利玛窦志愿者培训后，前往北京儿童之家服务。

8年前我领洗入了教，才知道了“信德”，我心里总把“信德”当做我的又一个娘家，这次你来家看我们，你就是我的娘家人。”听她这么一说，我的心里顿时觉得有一股暖流在荡漾。

阿姨见其渴望，开心至极：那您想领洗吗？领了洗，您一辈子的罪和罚全赦了，直接升天堂，您多有福啊！老人同意了，并且非常高兴。于是她不敢耽误，时下是半夜三点钟，她为他代了洗。

既然工作环境中不能福传，他们便在自己的亲邻中宣讲，村民中有几位老人临终，他们去讲道，最后老人非常愿意领洗加入教会，于是夫妻二人便给他们代洗，去世之后还为他们送终。

每次从教堂回到家，我心里显的特别轻松和喜乐，好像换了一个新人似的，以后，家人在我带领和要求下全都领洗入了教。

经过一段时间的考察，他于1997年正式领洗加入天主教会。对于这些变化，母亲的反应并不大。日子一天天过去了，伯铎的心里又蒙生了一个念头：“我要去修道！”而且这个欲望越来越强烈。

有个新领洗的教友患有脑血栓、高血压、糖尿病等病症，文化不高，但信德坚定。自从领洗后，彻底改掉了已有十几年的大毛病———打麻将。

因此，每逢大节日，领洗的人很多。二十多年过去，村子由原来的几户教友逐渐发展成为拥有1700多口教友的宗教大村，同时周围的不少村庄也建起了堂点。