传说苏东坡随佛印法师论禅，问法师：“我禅坐相如何？”法师曰：“禅坐如佛。”法师复问东坡：“我如何？”答曰：“禅坐如牛粪。”东坡心喜，告苏小妹，自认大胜法师。

问：您的拜苦路默想要传给世人什麽讯息？答：在苦路的几处，尤其是纪念耶稣跌倒的那几处，我自问：“耶稣的苦难有什麽是令今天的人感到沉重的？”

问：请问阿林泽枢机主教，这两个文件在谈什么？答：关于这些文件，最好是读一读教宗的讲话。这篇讲话我们刊登在本礼仪圣事部最新一期、也就是十一月十二月份这一期的《消息》刊物中。

男人问。“哪都不去，正要找你！”神父回答。“找我有什么事？”“你自己心里明白！”男人很愧疚并不好意思地说：“这段时间确实太忙了，没顾上进堂望弥撒，等以后一定进堂。”

我曾趴在母亲的腿前问：“妈妈，我真的很丑吗？”“不，孩子，你不丑……”幼小的心灵便得到莫大的安慰，但我分明地察觉到母亲的眼角有东西划过。

问：教宗方济各和若望保禄二世一样，都对青年人要求严格。二者也都受到青年人的敬仰，而且不仅是天主教青年。您认为这是为什麽呢？

问：司铎如何能帮助走近告解亭的忏悔者感受到天主的慈悲临在於他的生命中呢？答：司铎首先应仁慈地接纳忏悔者，就如《路加福音》中的慈父接纳荡子那样。

教宗表明，瘫子甚至连谢谢都没有对耶稣说，也没有问祂的名字。他以怠惰的态度站起来，活着只因为氧气不花钱，在生活中总是觉得其他人比他幸福；他感到悲伤，忘记了喜乐。

并且进一步问他们说：你们说我是谁？只有伯多禄回答说：祢是默西亚，永生天主之子（玛十六13-16）。教宗说，这就是宣认：承认耶稣是他所期待的默西亚，永生的天主，自己生命的主人。

我问：“圣堂不是已对外开放了吗？为什么不让进呢？”回答是：“圣堂是对外开放了，但下午4点钟准时关门，关门后谁也不许进。”我又问：“明天的弥撒几点开始？”回答说：“明早6点，门外写着呢!”