RabbiZev就把诗篇2篇关于弥赛亚的诗篇给他们讲解，但是却遭到而来他们的反对。他的妹夫对他说，你不能这样的读圣经，你如果这样读圣经会把犹太人带错方向的。你应该在犹太拉比的解释下再去读圣经。

朝圣团特邀袁树国神父带领，并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导，使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地，被誉为世界第三朝圣地。

在热情接待的同时，也会找教友们讲解信仰，以净化其动机。蔺神父说：我们告诉这些华人慕道者：我们欢迎大家来教堂慕道，但不是要给大家绿卡，我们能够给你们的是信仰、信心以及一个基督徒的身份。

他们照顾团体中有需要者，如孤儿、寡妇、贫病衰弱者，为他们操管饮食，同时也负起向外宣传和讲解褔音，为人施洗等生活见证。然而，宗徒大事录却始终没有直接和明显地称他们为执事。

翟：我曾经很多次联合教堂附近的小区一起办活动，我提倡一个观念叫作无围墙教会，例如：临近圣诞节的时候，邀请附近幼儿园的孩子们来参观我们的马槽，为他们讲解圣诞节的意义，说明为什么叫平安夜，并提供一些小小圣诞礼物

从福音中我们看到，主耶稣更愿意从关系的角度来讲解圣三的内在奥秘。因为父、子、圣神本身就是一种关系性的存在，是永恒的爱，被爱，接受并回应爱的关系性的存在。

因为当时不懂经文含义，时间长了就感觉烦，念经时就迷糊起来想睡觉，经念不完大姨坚决不准睡，二舅晚上一有闲时间，就会在晚课结束后给我们讲解经文含义和圣经故事，使信德的根从小就扎在我们的心里。

感谢天主让我们在十五期的积淀下成长，神父的讲解更是一箭穿心，让我们去体验，我们去观看，信仰使得基督徒的婚姻更加有安全感。

这时他想起了景县教堂，通过介绍他认识了当时的本堂骆利民神父，骆神父对圣经很专业，通过他的讲解，王惠民心悦诚服，发现自己对人生、知识都了解得太少，由此激发了学习圣经的兴趣，同时对天主教也产生了好感，于是他开始参加教堂里的学习班

上世纪80年代，以及90年代初的中国修院无疑是在这种精神的引导下培训修生的，考虑到时局和重建教会的需要，修生们只接受简单的神学培训，教条式的神学观念，必要的礼仪规矩讲解，听告解指南，便很快承担重任，他们中大部分人成为了只举行弥撒的司铎