天主竟这样爱了世界，甚至赐下祂的圣子耶稣，然而当世界屈服于物质、及时的成就、享乐和对弱者的压榨时，你们要帮助它重新站起来，把目光投向爱、美、真理和正义。

他说，外在形式是实际内涵的表征，但是两者必须同时进行，否则我们的生活会流于外表，一种缺乏真理的生活。教宗说，我们要透过守斋、施舍和祈祷来重新发现外在的俭朴，特别是在四旬期。

其中的一些，例如：“感谢天使，他在你的前额上刻下真理之星，每个时刻都在美化它”；“当你写稿的时候，为了爱该当跪下”；“你是天主的树，让他把你塑造成一棵强壮的橡树”。

教宗深情赞美法蒂玛圣母“从天降下，让我们牢记构成了人类的福音真理”。而现在，在希望的迹象下开始的葡萄牙朝圣之旅，旨在成为“智慧与传教之旅”。

由于我们日复一日被空洞没有意义的话，被偏见、被衰微和变质的智能等种种污秽所覆盖，我们的心灵继续不断地被各种形式的半虚伪或完全虚伪所渗透，这一切都污染着我们的灵魂，使它变得模糊不清，也使我们没有能力接纳真理和圣善

她表示，“宗教自由中包括了改变宗教、寻找真理的权力、充分表达个人观点、在公共的宗教活动场所敬礼天主。当一个人发现具有更加美好的价值观的宗教时，会平添希望。任何人都不应抵触反对”。

今年参展的公教机构主要有公教进行社、公教真理学会、公教报、天主教社会传播处、教区视听中心、方济会思高圣经学会、伉俪同行协进会有限公司、香港天主教教友总会、教区婚姻与家庭牧民委员会、圣保禄书局、良友之声出版社

问：教宗在“在真理中的爱德”通谕中坚持不懈地劝勉社会、政治机构要把人放在经济动力的中心…答：很难体会到这项表达有多么具体。

保禄又是一位正义坚持者、真理捍卫者、不怕困难、不畏艰险的勇士。因为他曾这样描述自己：“犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督”（格前1：22-23）。

教宗在七月七日，也就是八大工业国高峰会议揭幕前一天，颁布了他的第三道通谕，《在真理中的爱德》通谕。这道社会性通谕虽然不是针对当前世界全面性经济危机而写的，却与这个危机有非常密切的关系。