正是太公众化了，我太多时候不敢正视周围的人，当然还是与自己的恶表有关。特别在济南，这种感觉更强烈。

一直以为父母也应该跟我们一样能适应这个变化的世界，新的科技、新的信息、新的理财观……直到最近几年才知道他们追的蛮辛苦的，遥控器太多太复杂、听不懂的专业术语、完全陌生的理财工具……直到最近几年……知道为了怕我们不耐烦

徐汇大堂负责读经的杨慧芳阿姨与参礼的教友们这样相互约定。数年前，自从王医生行动不便后，沈祖宏、张绿漪和杨慧芳等教友便自发地开始轮流每主日为这位热心老人送圣体，直至她去世前的最后一个主日。

信仰生活互动坊灵修中心执行干事杨孝明表示，虽然信徒自发成立团体服务教会的工作仍处于萌芽阶段，但愈来愈多人愿意参加此类工作。“圣召减少，教友想填补牧民上的空间，于是催生了这些团体”。

交通四队的杨再喜刚刚出院，身体很不好，看到大家前来探望，他坐了起来，神父为他办了神功，送了圣体，大家虔诚地为他祈祷，他感动地告诉神父说：“感谢天主让我的身体慢慢康复中，我也有信心地保养，争取早日痊愈，回归社会

进德公益立即联系高碑店杨益存神父及志愿者采购65套远程对讲机，送到第灾区第一线，五个乡镇通过有关部门立即领取。

1617年，天主教徒杨廷筠奉献自己住宅为天主教堂。1622年（明天启二年），杨廷筠奉献杭州大方井地产为传教士墓地。1643年（明崇祯十六年），卫匡国在浙江传教。

脑筋太死，太古板！而且，他太老了，没有冲劲。乙：拜托，他有多老？甲：不管怎样，我就是觉得他没有那个能力，你等着瞧，不出三个月，我要让他下台鞠躬。乙：你在说什么啊？

然而，杨主教没有放弃他，安排他在主教府食宿，在周至县上高中，还负担上学及伙食费用的一半，杨主教对食堂管理员说：如果我们回来晚了，吃不吃饭不要紧，但一定要给学生把饭留下。

元太河神父代表老街地区所有堂区向吉雷利总主教说:「我们的堂区于1880年接受了传教士所宣报的福音，1898年教堂毁于战争。自1947至1998年没有任何一位司铎负责堂区的牧灵工作。