复活的主来与他们相会，第一件事是展示他的钉痕（参阅20节）。这钉痕是受难和痛苦的记号，能激起罪恶感，但随着耶稣它们也成为慈悲和宽恕的管道。这样门徒们看到并用手触摸到了。

尤其是今年的平安夜庆圣诞迎圣婴焰火晚会，更是得到了省、市、县三级政府部门的重视和支持。县政府给我们拨了15万元，镇政府给我们拨了两万元。

主日福音「带我们回到耶稣复活当天傍晚」：当时，门徒们齐聚在最后晚餐厅，耶稣突然出现在他们面前，问候他们说：「愿你们平安！」

济济一堂的教友，在这庄重的气氛中，感受圣乐，感受复活的主耶稣带来的希望。天主教是以礼仪见长的宗教，圣乐更是礼仪中特别重要的部分。唱经班是以多声部融合见长的演唱，需要演唱者们高技巧的歌唱技术和协调能力。

为了让复活的基督，陪伴教友生命与生活的每一刻，也愿他们能从生活中时时、事事，经验复活的基督，使更多的人参与领受精神食粮，吉安本堂田存兴神父，副本堂王飞神父、崔风雷神父，九江本堂庞瑞神父、三里本堂王富媛神父

因此，这40天的全部意义都在於我们被复活奥迹的光明所吸引而走向它。我们可以设想一下：复活的上主召唤我们走出我们的黑暗，我们则启程走向祂，而祂就是光明。四旬期是通往复活耶稣的旅途。

石家庄教区总堂的望复活礼仪由蒋陶然主教主祭，36名慕道者在弥撒中领洗入教。2000余名教友参礼。邯郸教区武安市天主堂的复活节前夕和日间弥撒中有80名慕道者接受了洗礼。参礼的教友达3000余人。

在马尔谷福音中，“人子”二字似乎与职务有关，其中9次使用“人子”时，涉及耶稣的死亡和复活，又有3次用“人子”提到他的再度来临。除了福音以外，全新约一共用了四次。

主耶稣，你是我们的复活和生命，你曾为朋友心神感伤，求你眷顾这些蒙难的兄弟姐妹，使他们虽然处身于死亡之中，仍能得到你仁慈的帮助，在苦难中，能怀有希望；并在你母亲玛利亚的陪伴下，早日走出苦难的阴影，终能分享你复活的喜乐

祈求痛苦之母，圣母玛利亚，她同耶稣一起受苦，今天同复活的主一起复活，一起欢呼阿肋路亚！