弥撒开始之后，全体神父咏唱晨祷的三篇圣咏，之后开始圣道礼仪。

教宗方济各在贵宾簿上分别用希腊语和拉丁语写道：天主的上智以及圣咏第83篇中的一句话：上主，祢的居所是多么的可爱！

当天礼仪所选的读经和答唱咏，引导教宗深入反思「顺从天主旨意」的意涵。教宗称这份顺从是「基督徒成圣之路」，即天主的计划得以承行，天主的救恩得以实现。

圣伯多禄大殿咏祷司铎恰尼（AmericoCiani）蒙席是维利‧赫特勒的朋友。他向梵蒂冈电台表示，「维利的灵魂自由，信德坚定不移，并且时时祈祷。他每次到梵蒂冈城的圣亚纳堂，总是参加两台弥撒。

（咏91：15；格后12：9）有很多事情，我不能解决。你应全心信赖上主，总不要依赖自己的聪明，应步步体会上主，我必修平你的行径。我必指引你的路。（箴3：5-6）我不能做这事。

圣典期间，无论是礼仪接待人员、圣咏团成员，还是交通安保人员都各司其职、各负其责，同时又能精诚合作，使整个过程有条不紊、井然有序。

接着，李建平神父开始为大家讲解圣经，他深入浅出地诠释了创世纪的内容，时而结合《圣咏》、《若望福音》、《智慧篇》、《德训篇》等圣经有关章节，把天主的创世工程、原祖背命犯罪、天主仁慈拯救等完美地演绎。

朵朵小朋友唱答唱咏平安夜子时弥撒是由方建平主教主礼，汪志永神父辅礼，参与教友达千人以上。大学生FLY团体的部分成员参与了子时弥撒的辅祭及读经工作，并在弥撒结束后，得到了方主教的特别降福。

旧约内“报喜讯”的意思，见于撒下十八19，或指雅威的胜利（咏六八，12），尤其指天主对选民将要施行的救援（依四十9）。最后这一意思，将为新约所沿用。在福音书中，福音这一名词用过十二次。

为此，袁子才在其《咏钱》诗中写道：“解用何尝非俊物，不谈未必定清流。”钱，用得恰当未必不是好东西，而闭口不谈也未必就是清高一派，见解可称通达。这首诗最后说：“拟把婆心向天奏，九州添设定民侯。”