目前，台湾的修女虽祇有卅二位却已扩展服务至澳洲的华人教友团体，在中国大陆则有一百七十余位年轻修女在十个省服务，包括在偏远地区、乡村、诊所、孤儿院和麻风病院，为穷人服务。

这是中欧和东欧教会之间、为了教会，并与社会和国家当局的合作，并且特别要陪伴遭遇侵犯的受伤者和团体。

这个修会于40年前藉着若望保禄二世颁布的《但愿如此》宗座宪令而诞生，后来教宗方济各以2022年7月14日颁布的《为保护神恩》手谕修订了其中的几项条文，其目的在于“保护神恩”和“推动该团体的成员在世界上履行福传的行动

这次的介绍活动由亚西西方济各住院会会士所推动，旨在为兄弟情谊文化的培育贡献力量。方济各住院会会士莫罗尼神父、亚西西教区的主教索伦蒂诺、亚西西市长等介绍了本届“方济各庭院”活动。

首先是礼仪革新的问题，教宗叮嘱主教们，各种礼仪应该按照教会的规定来举行，他也要求神父们每一项礼仪都是在最大的敬意下举行，同时要特别重视讲道，因为那是给予信友们教义和灵修培育的时刻。

这两个于昨天来梵蒂冈晋见教宗的团体，这几天庆祝他们的组织成立60周年，两国组织的宗旨都是为了以智慧和爱来从事教育和服务教会的工作。

圣人有关人各个阶段的发展和培育的著作非常著名，比如关于婚姻，圣人的观点是：“做了妥善准备的夫妇不会走离婚的路：一切都怀着喜乐来进行，他们并能够把德行传授给子女。

教宗并要求教友们以祈祷陪伴新司铎，他说：“我们要祈祷，使每个堂区和信友团体都关心司铎的圣召和培育：这样的关心从家庭开始，然后在修院中继续，凡是关心人灵的得救的人，无不关心司铎圣召”。　　

信函引用关于礼仪培育的宗座牧函《我渴望而又渴望》，指出“会众的行动，例如参加聚会、身体姿势、保持静默、声音表达、感官投入，这些都是会众参与礼仪的方法”（参阅：51号）。

Kärnten）耶稣会入初学，而后在慕尼黑附近的普拉赫攻读哲学，在因斯布鲁克攻读神学；1963年7月25日在因斯布鲁克从保禄鲁史主教手中领受铎职；1964/65年在弗洛伦萨做卒试——这是米神父在其修会的最后培育